굳건한 충의와 만인을 대적하는 용맹으로 천하를 진동시킨 촉한의 무신(武神)

능력치

카드

청룡언월 호령

체력이 가장 낮은 적 하나를 반격 없이 벤다

의절 절명

나를 벤 적이 두 국면 멎고 아군 전체의 공격력 +1

정사

출전 · 『삼국지』 촉서 관우전 · 선주전 · 장비전 · 제갈량전 · 비시전 · 후주전 · 위서 무제기 · 이통전 · 우금전 · 서황전 · 오서 손견전 · 오주전 · 노숙전 · 여몽전 · 반장전과 배송지 주의 『부자』 · 『촉기』 · 『오력』 · 『강표전』

관우는 자가 운장이고 본래 자는 장생이며, 하동군 해현 사람입니다. 고향을 떠나 탁군으로 달아났는데 관우전은 그 까닭을 적지 않습니다. 유비가 고향에서 무리를 모으자 장비와 함께 그를 지켰고, 유비가 평원상이 되자 두 사람은 별부사마가 되어 부곡을 나누어 거느렸습니다. 유비는 두 사람과 한 침상에서 자며 형제처럼 아꼈지만, 사람이 많은 자리에서 두 사람은 온종일 곁에 서서 모셨고 어떤 험한 일도 피하지 않았습니다. 장비는 몇 살 위인 관우를 형으로 섬겼습니다.

건안 4년(199) 유비가 서주자사 차주를 죽이자 관우는 하비성을 지키며 태수의 일을 보았습니다. 이듬해 조조가 몸소 쳐 오자 유비는 원소에게 달아났고, 조조는 관우를 사로잡아 편장군으로 삼고 두텁게 대했습니다. 원소가 안량을 보내 백마를 치자 조조는 장료와 관우를 선봉으로 세웠고, 관우는 멀리 안량의 깃발과 일산을 바라보고 말을 달려 만 명의 무리 가운데서 그를 찌르고 목을 베어 돌아왔습니다. 백마의 포위가 풀리자 조조는 관우를 한수정후에 봉했습니다. 조조는 일찍부터 관우에게 오래 머물 마음이 없음을 알아채 장료에게 속을 떠보게 했는데, 관우는 「조공이 나를 두텁게 대하는 것은 잘 알지만 유장군의 두터운 은혜를 입어 함께 죽기로 맹세했으니 저버릴 수 없다. 공을 세워 갚고 떠나겠다」고 답했습니다. 배송지 주의 『부자』는 조조가 이 말을 듣고 천하의 의사라 했다고 전합니다. 안량을 벤 뒤 조조가 상을 더 내렸으나 관우는 받은 것을 모두 봉해 두고 글을 올려 작별한 뒤 원소 진중의 유비에게 돌아갔고, 조조는 쫓자는 좌우를 「저마다 제 주인을 위하는 것」이라며 말렸습니다.

관우는 유비를 따라 유표에게 몸을 맡겼습니다. 건안 13년(208) 조조가 형주를 차지하자 관우는 배 수백 척을 이끌고 강릉으로 향하다 한진에서 쫓기던 유비를 만나 함께 하구에 이르렀습니다. 적벽 싸움 뒤 강릉의 조인을 에워쌀 때는 북쪽 길을 끊었고, 유비가 강남의 여러 군을 거두자 양양태수 · 탕구장군이 되어 강 북쪽에 머물렀습니다. 건안 16년(211) 유비가 익주로 들어가자 제갈량과 함께 형주를 지켰고, 건안 19년(214) 유비가 익주를 평정하자 형주의 일을 도맡았습니다. 마초가 항복해 왔다는 말에 관우가 그를 누구와 견줄 만한지 묻자, 제갈량은 관우가 남에게 뒤지기 싫어하는 것을 알고 「익덕과 나란히 앞을 다툴 만하나 수염 난 분의 빼어남에는 미치지 못한다」고 답했고, 관우는 크게 기뻐하며 그 편지를 손님들에게 보였습니다.

건안 20년(215) 손권이 형주의 세 군을 달라며 보낸 관리를 관우가 모두 쫓아내자, 손권은 여몽을 보내 장사 · 영릉 · 계양을 빼앗았습니다. 관우는 3만을 이끌고 익양에서 노숙과 맞섰습니다. 양쪽 군사를 백 보 밖에 세우고 장군들만 칼 한 자루씩 차고 만난 자리에서 노숙은 땅을 돌려주지 않는다고 관우를 따졌고, 한 사람이 「땅이란 덕이 있는 이에게 있을 뿐」이라 하자 노숙이 크게 꾸짖었습니다. 관우는 칼을 들고 일어나 「이것은 나라의 일인데 이 사람이 무엇을 알겠는가」 하며 그를 내보냈습니다. 조조가 한중에 들어오자 두 나라는 상수를 경계로 형주를 나누었습니다.

관우는 예전에 날아온 화살에 왼팔을 꿰뚫린 뒤 흐리거나 비가 오면 뼈가 쑤셨습니다. 의원이 독이 뼈에 들었으니 팔을 째고 뼈를 긁어야 한다고 하자 곧 팔을 내밀었는데, 마침 장수들과 먹고 마시던 자리라 피가 쟁반에 넘쳐도 구운 고기를 베고 술을 들며 태연히 웃고 이야기했습니다. 관우전은 이 일의 해와 의원의 이름을 적지 않습니다.

건안 24년(219) 유비가 한중왕이 되자 관우는 전장군이 되어 절월을 받았는데, 비시전은 그가 황충과 한 줄에 서기를 꺼려 「대장부는 끝내 늙은 병사와 한 줄에 서지 않는다」며 버티다 비시의 타이름에 받았다고 적습니다. 그해 관우는 번성의 조인을 쳤습니다. 가을 장마에 한수가 넘쳐 구원 온 우금의 일곱 군이 모두 물에 잠기자, 관우는 큰 배를 타고 쳐서 우금을 항복받고 장군 방덕을 베었습니다. 오주전은 이때 사로잡은 보병과 기병이 3만이었다고 적습니다. 양 · 겹 · 육혼의 도적 가운데 몇몇이 멀리서 관우의 인수를 받을 만큼 위세가 중원을 떨쳤고, 조조는 허도를 옮겨 그 기세를 피할 것을 의논했습니다. 사마의와 장제는 관우가 뜻을 이루는 것을 손권도 바라지 않으니 강남을 떼어 주고 그 뒤를 치게 하자고 권했고, 조조는 그 말을 따랐습니다.

이보다 앞서 관우는 아들의 짝으로 딸을 달라는 손권의 사자를 꾸짖고 욕해 손권을 크게 노하게 했습니다. 남군태수 미방과 공안의 장군 사인은 관우가 자신들을 가볍게 여긴다며 꺼려 왔는데, 군수품을 제대로 대지 못해 관우에게 「돌아가면 다스리겠다」는 말을 듣고 두려워했습니다. 여몽은 병을 핑계로 물러나 관우가 뒤의 수비군을 번성으로 옮기게 했고, 관우가 양식이 모자란다며 상관의 쌀을 멋대로 가져가자 손권이 군사를 움직였습니다. 여몽은 정병을 배 안에 숨긴 채 흰옷 입은 이들에게 노를 젓게 해 장사꾼으로 꾸미고 강가의 망루를 모두 사로잡았습니다. 사인과 미방이 항복하고 손권이 강릉을 차지해 관우 군사들의 처자를 손에 넣었고, 서황이 번성의 포위를 깨뜨리자 관우는 물러났습니다. 식구가 무사하다는 소식에 군사들은 싸울 마음을 잃었고, 관우는 맥성을 지키다 거짓으로 항복하는 척하며 성 위에 깃발과 허수아비를 세우고 빠져나갔으나 열 남짓한 기병만 남았습니다. 그해 12월 반장의 사마 마충이 장향에서 관우와 아들 관평을 사로잡았고, 관우전은 임저에서 두 사람을 베었다고 적습니다.

배송지 주의 『촉기』는 손권이 관우를 살려 두려다 좌우의 말에 죽였다고 전하지만, 배송지는 붙잡는 대로 곧 베었을 것이라며 믿지 않았습니다. 무제기는 이듬해 정월 손권이 관우의 머리를 전해 왔다고 적고, 『오력』은 그 주검을 제후의 예로 장사지냈다고 전합니다. 경요 3년(260) 촉한은 장무후라는 시호를 내렸습니다. 아들 관흥은 제갈량이 아꼈으나 일찍 죽었고, 손자 관통이 아들 없이 죽자 관흥의 서자 관이가 뒤를 이었습니다. 『촉기』는 촉이 망할 때 방덕의 아들 방회가 관씨 집안을 모두 없앴다고 전합니다. 진수는 관우와 장비가 만 명을 대적한다 일컬어진 세상의 범 같은 신하였고 관우가 조조에게 공으로 갚은 데에 국사의 풍모가 있다고 하면서도, 관우는 굳세나 스스로를 뽐내 단점으로 패했다고 평했습니다. 장비전은 관우가 병졸은 잘 대했으나 사대부에게는 교만했다고 적고, 『강표전』은 그가 『좌씨전』을 즐겨 거의 다 외웠다고 전합니다.

羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也

吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之

삼국지연의

『삼국연의』 제1~78회 · 제83회

연의에서 관우는 제1회에 처음 나옵니다. 탁군의 주막에 수레를 끌고 들어온 그는 키가 아홉 자, 수염이 두 자에 대추처럼 붉은 얼굴을 한 하동 해량 사람으로, 고향에서 세도를 부리던 자를 죽이고 대여섯 해를 떠돌았다고 밝힙니다. 이튿날 장비의 집 뒤 복숭아밭에서 검은 소와 흰 말로 하늘과 땅에 제사하고 같은 날 죽기를 바란다고 맹세해 유비 · 장비와 형제를 맺고, 냉염거라고도 부르는 여든두 근의 청룡언월도를 벼립니다.

제5회에서는 마궁수의 몸으로 나서 조조가 따라 준 술이 식기 전에 화웅의 머리를 베어 오고, 호로관에서 장비와 함께 여포와 싸웁니다. 제20회 허전의 사냥에서는 천자를 가로막는 조조를 베려다 유비의 눈짓에 멈춥니다. 제25회에서 하비를 지키다 꾐에 빠져 토산에 갇힌 관우는 한의 황제에게만 항복한다는 것을 비롯한 세 가지를 약조받고 조조에게 몸을 맡깁니다. 조조가 준 새 전포를 헌 전포 안에 입고, 수염 주머니를 받아 미염공이라 불리며, 여포가 타던 적토마를 받고는 형의 소식을 들으면 하루에 달려갈 수 있다며 절합니다. 백마에서 안량을 한칼에 찔러 떨어뜨린 그는 제26회에서 연진의 문추까지 벤 뒤, 금은을 봉하고 한수정후의 인을 걸어 둔 채 두 형수를 모시고 떠납니다.

제27회에서 통행증이 없는 관우는 동령관 · 낙양 · 사수관 · 형양 · 황하 나루에서 앞을 막는 장수 여섯을 벱니다. 제28회에서는 고성에서 그를 의심하는 장비 앞에서 북이 한 번 다 울리기도 전에 채양의 목을 베고, 관정의 아들 관평을 양자로 삼고 주창을 거둡니다.

제49회에서 관우는 군령장을 쓰고 화용도로 나가지만, 제50회에서 옛 은혜를 호소하는 조조와 울며 엎드린 군사들을 보고 말머리를 돌려 조조와 장료를 놓아주고, 제51회에서 군령대로 그를 베려는 제갈량을 유비가 말립니다. 제53회에서는 장사의 황충과 겨루다 말이 넘어진 그를 살려 주고, 황충은 투구의 술 밑동만 쏘아 맞혀 은혜를 갚습니다. 제63회에서 형주를 맡으며 제갈량에게 「북으로 조조를 막고 동으로 손권과 화친하라」는 여덟 글자를 받고, 제66회에서는 주창과 장정 여덟아홉만 거느리고 노숙의 잔치에 건너가 노숙의 손을 붙든 채 유유히 돌아옵니다.

제73회에서 오호대장의 으뜸이 되자 늙은 병졸과 한 반열에 설 수 없다고 성을 내다 비시의 말에 받아들이고, 손권의 혼담에는 범의 딸을 개의 아들에게 줄 수 없다고 꾸짖습니다. 제74회에서 관을 메고 나온 방덕의 화살에 왼팔을 맞으나, 가을비를 내다보고 물목을 막아 두었다가 터뜨려 우금의 칠군을 물에 잠기게 하고 우금을 항복받고 방덕을 벱니다. 번성을 치다 독화살을 오른팔에 맞자 제75회에서 화타가 팔을 째고 뼈를 긁는 동안 술과 고기를 들며 마량과 바둑을 둡니다. 그러나 육손의 낮춘 편지에 마음을 놓고 군사를 번성으로 옮긴 사이, 여몽이 흰옷 입은 장사꾼으로 꾸며 강을 건너 형주를 빼앗습니다.

제76회에서 옛 벗 서황에게 「나라의 일」이라는 말을 듣고 밀린 관우는 형주를 잃고 작은 맥성으로 들어가지만, 유봉과 맹달은 구원을 거절합니다. 제77회에서 맥성을 빠져나가다 결석에서 마충에게 사로잡힌 관우는 항복을 권하는 손권을 푸른 눈의 어린놈이라 꾸짖고 아들 관평과 함께 죽으니, 건안 24년 12월이요 나이 쉰여덟입니다. 그 혼은 옥천산에서 「내 머리를 돌려 달라」고 외치다 스님 보정의 말에 깨닫고, 손권의 잔치에서 여몽에게 씌어 여몽이 일곱 구멍으로 피를 쏟고 죽게 합니다. 머리가 든 상자를 연 조조 앞에서 입과 눈이 움직이자 조조는 향나무로 몸을 깎아 붙여 왕후의 예로 장사지냅니다. 제78회에서 조조는 밤마다 관우를 보다 병이 깊어지고, 제83회에서는 아들 관흥이 원수 반장을 쫓을 때 관우의 혼령이 나타나 관흥이 반장을 벱니다. 연의에서 관우가 나오는 것은 여기까지입니다.

정사와 연의가 다른 곳

• 연의는 세 사람이 복숭아밭에서 하늘에 제사하고 형제를 맺었다고 그리지만, 정사 관우전에는 유비가 두 사람과 한 침상에서 자며 형제처럼 아꼈다는 기록만 있습니다.
• 연의는 화웅 · 문추 · 채양을 관우가 벤 것으로 그리지만, 정사에서 화웅은 손견의 군대가 베었고 문추는 연진에서 조조의 군사에게, 채양은 여남에서 유비에게 죽었습니다.
• 연의는 관우가 토산에서 세 가지를 약조받고 조조에게 몸을 맡겼다가 다섯 관문에서 장수 여섯을 베고 떠났다고 그리지만, 정사는 조조가 그를 사로잡았고 떠날 때 받은 것을 봉해 두고 글을 올려 작별했다고만 적습니다.
• 화용도에서 조조를 놓아준 일은 연의가 지은 것이고, 칼을 쥐고 노숙을 붙든 단도회도 정사에서는 거꾸로 노숙이 관우를 따지고 꾸짖은 모임이었습니다.
• 연의는 관우가 물목을 막았다 터뜨려 우금의 칠군을 잠기게 하고 화타에게 오른팔의 뼈를 긁게 했다고 그리지만, 정사에서 물은 가을 장마로 넘쳤고 뼈를 긁은 의원은 이름이 없으며 다친 곳도 왼팔입니다.
• 연의는 손권이 사로잡은 관우를 달래다 좌함의 말에 죽였고 그때 나이가 쉰여덟이라 적지만, 정사 본문에는 나이가 없고 손권이 살려 두려 했다는 『촉기』의 이야기를 배송지는 믿지 않았습니다.

생애

1. 184황건이 일어날 무렵 유비가 고향에서 모은 무리에서 장비와 함께 그를 지켰습니다.도원결의
2. 199유비가 서주자사 차주를 죽이자 하비성을 지키며 태수의 일을 보았습니다.
3. 200조조가 유비를 치자 사로잡혀 편장군이 되었습니다.토산의 세 가지
4. 200백마에서 안량을 찔러 목을 베고 한수정후에 봉해졌습니다.백마
5. 200받은 것을 모두 봉해 두고 글을 올려 작별한 뒤 원소 진중의 유비에게 돌아갔습니다.오관참육장
6. 208배 수백 척을 이끌고 가다 한진에서 쫓기던 유비를 만나 하구로 갔습니다.
7. 209유비가 강남의 여러 군을 거두자 양양태수 · 탕구장군이 되어 강 북쪽에 머물렀습니다.
8. 211유비가 익주로 들어가자 제갈량과 함께 형주를 지켰습니다.
9. 214유비가 익주를 평정하자 형주의 일을 도맡았습니다.
10. 215세 군을 두고 익양에서 노숙과 맞섰고, 상수를 경계로 형주를 나누었습니다.칼 한 자루의 모임
11. 219전장군이 되었고, 황충과 한 줄에 서기를 꺼리다 비시의 타이름에 받았습니다.오호대장
12. 219번성의 조인을 에워싸고, 물에 잠긴 우금을 항복받고 방덕을 베었습니다.관을 지고 나아가다
13. 219여몽이 강을 건너 강릉을 빼앗고 미방 · 사인이 항복해 형주를 잃었습니다.
14. 219맥성을 빠져나가다 12월 장향에서 사로잡혀 아들 관평과 함께 죽었습니다.맥성
15. 220손권이 그의 머리를 조조에게 보냈습니다.
16. 260촉한이 장무후라는 시호를 내렸습니다.
17. 263촉이 망할 때 방덕의 아들 방회가 관씨 집안을 모두 없앴다고 『촉기』는 전합니다.

연대표 속 이 사람

역사 연대표에서 이 사람이 서는 일입니다. 딱지는 그 일이 정사와 연의에 어떻게 적혔는지를 뜻합니다.

• 184연의가 지음도원결의장비의 집 뒤 복숭아밭에서 검은 소와 흰 말을 잡아 하늘에 제사하며 형제를 맺는 장면으로 지어냈습니다.
• 190연의가 바꿈사수관손견전에 손견이 양인에서 동탁군을 크게 깨고 도독 화웅의 목을 베었다고 적었고, 관우는 나오지 않습니다.
• 190연의가 지음삼영전 · 관우호로관 앞에서 관우가 장비를 거들어 여포를 협공하는 장면이며, 청룡언월도라는 이름도 연의가 붙였습니다.
• 200연의가 지음오관참육장관우가 두 형수를 모시고 다섯 관문을 지나며 여섯 장수를 베는 오관참육장을 지어 넣었습니다.
• 200기록 그대로백마관우전 본문에 관우가 멀리 안량의 일산을 보고 말을 달려 만군 속에서 찌르고 목을 베었다고 적습니다.
• 200연의가 바꿈연진무제기 본문에 조조가 치중을 미끼로 던져 흩어진 원소군을 치고 문추를 베었다고만 적습니다. 관우가 벴다는 기록은 없습니다.
• 200연의가 지음토산의 세 가지장료가 토산에 갇힌 관우를 달래고, 한나라에 항복할 뿐 조조에게가 아니라는 등 세 조건을 받아 냅니다.
• 208연의가 지음화용도제갈량이 관우를 이 길목에 보내며 군령장까지 받았다는 이야기로, 의리의 관우를 새기는 대목입니다.
• 209연의가 바꿈성보다 큰 것을 얻다선주전은 장사태수 한현이 항복했다고만 적었습니다. 황충은 이때 따라왔으나 위연이 장사에 있었다는 기록은 없습니다.
• 209연의가 지음장사의 예말이 넘어진 황충을 관우가 살려 주자, 황충이 빈 시위를 튕기다 투구 끈만 맞혀 은혜를 갚습니다.
• 215연의가 바꿈칼 한 자루의 모임노숙전에서 형주를 돌려 달라 따지며 관우를 꾸짖은 쪽은 노숙이었습니다.
• 219연의가 바꿈관을 지고 나아가다방덕전에는 몸소 관우와 싸워 이마를 화살로 맞힌 일은 있으나, 관을 지고 나섰다는 대목은 없습니다.
• 219연의가 바꿈오호대장관우·장비·마초·황충은 전후좌우 장군이 되었고 조운은 익군장군이었으며, 다섯은 한 권에 묶였을 뿐입니다.
• 219연의가 바꿈뼈를 긁어 독을 빼다관우전에 있는 일이나 언제인지는 적혀 있지 않고, 뼈를 긁은 의원의 이름도 나오지 않습니다.
• 219기록 그대로맥성여몽전 본문에 정병을 배 안에 숨기고 흰옷 입은 이들에게 노를 젓게 해 상인처럼 꾸몄다고 적었습니다.

가족

아들 관평 · 관흥, 딸(손권이 며느리로 청했다), 손자 관통 · 관이(관흥의 서자)

인연

남긴 말

이 무장이 게임 안에서 실제로 하는 말입니다.

같은 기치 아래