荊州を失って降ったが、孫権に厚く信任され太常に至った名臣

能力値

カード

屯田 コスト 1

次の3局面、指揮力+1

正史

出典 · 『三国志』呉書潘濬伝と裴松之注の『呉書』 · 『江表伝』 · 『襄陽記』 · 呉主伝 · 陸遜伝 · 呂岱伝 · 胡綜伝と裴松之注の『呉録』 · 蜀書楊戯伝の『季漢輔臣賛』

潘濬は字を承明といい、武陵郡漢寿県の人です。二十歳ごろ、荊州の学者宋忠に学びました。裴松之注に引かれた『呉書』によれば、彼は人柄が聡明で問いへの答えに筋道が通っていたため、山陽の王粲が彼を見て非凡と認め、これによって名が知られて郡の功曹となりました。三十歳になる前に荊州牧劉表が彼を招いて江夏担当の従事としましたが、沙羨県の長が賄賂を取り政治が乱れていたので、潘濬が取り調べて処刑すると、郡じゅうが震え上がりました。のちに湘郷県の令となり、その治績は大いに知られました。劉備が荊州を領すると彼を治中従事とし、蜀に入るにあたって彼を残して州の事務を任せました。楊戯の『季漢輔臣賛』に陳寿が付した文は、彼が関羽とも不仲であったと記します。

建安24年（219）、孫権が関羽を殺して荊州を併せると、彼を輔軍中郎将として兵を授けました。『江表伝』によれば、このとき荊州の将や官吏はみな帰順しましたが、潘濬だけは病を口実に姿を見せませんでした。孫権が人を遣わして寝台ごと車に載せて連れて来させると、彼は顔を寝台にうずめて起き上がらず、涙を流して悲しみに耐えられない様子でした。孫権は彼を字で呼び、捕虜から楚の将軍や令尹となった観丁父と彭仲爽を例に挙げて「卿だけが独り心を曲げようとしないのは、わたしが古人の度量に及ばないと思うからか」と慰め、側近に手ぬぐいで彼の顔を拭わせると、潘濬はようやく起き上がって地に下りて拝礼しました。孫権はただちに彼を治中とし、荊州の軍事をすべて彼と相談しました。武陵の従事樊伷が異民族を誘って武陵を劉備に付けようとすると、潘濬は兵五千あれば捕らえられると言い、樊伷が郷里の人々をもてなすと言いながら昼になっても料理を出せず、十回以上も自ら席を立ったことを挙げて、彼は口先だけの男だと述べました。孫権は大笑いして彼を送り出し、潘濬は果たして樊伷を斬って平定しました。

彼は奮威将軍に移り、常遷亭侯に封じられました。『呉書』によれば、黄武5年（226）に芮玄が死ぬとその兵をあわせて率い、夏口に駐屯しました。孫権が皇帝になると（229）少府となり、劉陽侯に爵位が上がり、さらに太常に移りました。『江表伝』によれば、孫権がたびたび雉狩りに出かけると、潘濬は天下がまだ定まらず政務が多いのに雉狩りは急ぐことではなく、弦が切れ矢が折れれば害となりかねないとして、やめるよう願い出ました。退出する際、雉を射るための隠れ幕がそのまま残っているのを見ると、自らの手で取り壊しました。孫権はこれ以後、雉狩りをやめました。

五渓の蛮夷が入り乱れて反乱を起こすと、孫権は潘濬に節を与え、諸郡を率いて討伐させました。呉主伝は、黄龍3年（231）に太常潘濬が軍勢5万を率いて武陵の蛮夷を討ち、嘉禾3年（234）冬にこれを平定して武昌に帰還したと記します。彼は賞を約束すれば必ず与え、法は誰にも犯させず、斬ったり捕らえたりした数は万を数えたので、これ以後蛮夷は衰え、一地方が安らぎました。『呉書』によれば、名士であった中郎将徐宗が部隊をゆるく治めて節度に従わなかったので、潘濬は彼を斬りました。法を奉じて私情の言葉をはばからなかったのはこのようでした。また魏から亡命してきた隠蕃が弁舌で豪傑たちと交わると、子の潘翥も彼と付き合って食べ物を贈りましたが、潘濬は激怒して手紙で叱りつけ、鞭百回を受けさせました。人々はみないぶかしみましたが、隠蕃が果たして反乱を企てて死ぬと、みな感服しました。胡綜伝の裴松之注に引かれた『呉録』は、隠蕃は魏の明帝が偽って投降させて送り込んだ者だと記します。『江表伝』によれば、彼の母方の従兄である蒋琬が蜀の大将軍であったため、潘濬がひそかに通じているという讒言が武陵太守衛旌を通じて上がってきましたが、孫権は「承明はそのようなことはしない」と言ってその文書を潘濬に見せ、衛旌を召し返して官職を取り上げました。

これより前、潘濬は陸遜とともに武昌にとどまって留守の事務を担い、討伐を終えたのちふたたびその任に戻りました。そのころ校事の呂壱が権勢をふるい、丞相顧雍や左将軍朱拠らを告発して拘束していました。黄門侍郎謝厷が呂壱に「潘太常はいつも君に歯ぎしりしている。今日顧公に代われば、明日には君を討つだろう」と言うと、呂壱は大いに恐れて顧雍の件を解きました。潘濬は参朝を願い出て建業に至りましたが、太子孫登が何度も諫めたのに聞き入れられなかったと聞くと、百官を大いに召し集めた席で自らの手で呂壱を斬り、その罪は自分の身で負おうとしました。これをひそかに知った呂壱は病を口実に出席しませんでした。潘濬は孫権に謁見するたびに呂壱の奸悪を奏上し、これによって呂壱への寵愛はしだいに衰え、ついに誅殺されました。陸遜伝は、陸遜も潘濬と心を同じくしてこれを憂え、語りながら涙を流したと記します。

赤烏2年（239）に潘濬が死ぬと、子の潘翥が後を継ぎ、娘は建昌侯孫慮に嫁ぎました。『呉書』によれば、潘翥は騎都尉となって兵を受け継ぎ率いましたが早くに死に、弟の潘秘は孫権の姉の娘を妻に迎えました。呂岱伝は、潘濬が死ぬと呂岱が彼に代わって荊州の文書を担ったと記します。陳寿は潘濬が公正で清廉であったとし、陸凱とともに「いずれも節操が堅く、大丈夫の風格があった」と評しました。

皆節概梗梗，有大丈夫格業

信賞必行，法不可干，斬首獲生，蓋以萬數

三国志演義

『三国演義』 第73回 · 第75回

演義で潘濬が初めて登場するのは第73回です。樊城攻めに出る関羽が川沿いに烽火台を築かせると、配下の王甫は、糜芳と傅士仁が二つの要所を守るのに力を尽くさないのではないかと心配なので、荊州を総括する人物を別に置くべきだと言います。関羽がすでに治中の潘濬に任せたと言うと、王甫は「潘濬は日ごろ猜疑心が強く利を好むので任せられません」として忠実で剛直な趙累に代えるよう勧めますが、関羽は自分が潘濬の人柄をよく知っていると言って代えません。

第75回で呂蒙が荊州を奪い孫権が到着すると、孫権は諸将をねぎらったのち、ふたたび潘濬を治中として荊州の事務を任せ、于禁を解き放って曹操のもとへ帰します。演義は潘濬がどのように呉に加わったかを描かず、彼が登場するのはこの二つの場面だけです。

正史と演義の相違点

• 演義は王甫の口を借りて潘濬を猜疑心が強く利を好む、任せられない人物として描きますが、正史にそのような評はなく、陳寿は彼を公正で清廉、節操の堅い人物と評しました。
• 演義は孫権が荊州を得るとすぐに潘濬を治中にしたとだけしますが、『江表伝』で潘濬は病を口実に出てこず、寝台ごと運ばれて来て泣き、孫権に慰められてようやく拝礼しました。
• 演義は荊州での潘濬だけを描き、呉で太常に昇り、五渓の蛮夷を平定し、呂壱を斬ろうとしたことは載せていません。

生涯

1. 211劉備が蜀に入ると、治中従事として残り荊州の事務を担いました。
2. 219孫権が荊州を併せると病を口実に出てきませんでしたが、寝台ごと運ばれて来て慰められ、呉に仕えました。寝台ごと迎える
3. 219武陵を劉備に付けようとした樊伷を、兵五千で討って斬りました。
4. 226『呉書』によれば、芮玄が死ぬとその兵をあわせて率い、夏口に駐屯しました。
5. 229孫権が皇帝になると少府となって劉陽侯に封じられ、のちに太常に移りました。
6. 231太常として節を授かり、軍勢5万を率いて武陵の蛮夷の討伐に出ました。
7. 234武陵の蛮夷を平定して武昌に戻り、陸遜とともにとどまりました。
8. 238潘濬が孫権に謁見するたびにその奸悪を奏上していた校事の呂壱が、ついに誅殺されました。
9. 239死去し、子の潘翥が後を継ぎました。

年表の中のこの人物

歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。

• 208記録どおり荊州に残った二人文聘伝には、文聘が遅れて曹操のもとに来て、劉表の地を守れなかったと泣いたとあります。潘濬は219年になってようやく孫権に仕えました。
• 219演義が改変背を向けた二人城門を開いたのは糜芳と士仁で、潘濬は荊州が奪われたのちに孫権に仕え、太常に昇る重臣となりました。
• 219正史のみ寝台ごと迎える裴松之注に引かれた江表伝の話で、孫権は自ら赴かず、人を遣わして寝台ごと車に載せて連れて来させました。

家族

子 潘翥 · 潘祕 · 娘（建昌侯孫慮の妻） · 母方の従兄 蒋琬

縁

遺した言葉

この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。

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