字 徳達 · 不詳 ~ 250年 · 幽州涿郡容城県 · 司馬懿配下
虎の前でも屈しなかった、曹魏の竹を割ったような忠臣
出典 · 『三国志』魏書 孫礼伝 · 三少帝紀 · 崔琰伝 · 曹休伝 · 王凌伝 · 呉書 呉主伝
孫礼は字を徳達といい、涿郡容城県の人です。曹操が幽州を平定すると、彼を招いて司空の軍謀掾としました。世が乱れはじめた頃、孫礼は母を見失いましたが、同じ郡の馬台が母を探し出してくれたので、家の財産をすべて彼に与えました。のちに馬台が法に触れて死罪になると、孫礼はひそかに彼を獄から逃がしてやり、「臣には逃げる義理はありません」と言って、すぐに刺姦主簿の温恢のもとへ行き、自ら罪を打ち明けました。温恢はこれを感心なことと思って曹操に申し上げ、二人とも死罪から一等を減じられました。『三国志』崔琰伝は、孫礼と盧毓が初めて軍府に入ったとき、崔琰が孫礼を明晰で清廉、剛直で簡潔、決断に優れると評し、二人とも三公の器だと言ったと記しています。
河間郡丞を経て滎陽都尉となり、魯山の賊数百人が険しい地に拠って民を害すると、魯の相となりました。彼は自分の俸禄の穀物を出し、役人と民を集めて賊の首に賞を懸け、降ってくる者を受け入れて逆に間者として使ったので、まもなく郡内は平穏になりました。続いて山陽 · 平原 · 平昌 · 琅邪の太守を歴任しました。太和2年(228)、大司馬曹休に従って夾石で呉を討ったとき、深入りしてはならないと諫めましたが、曹休は聞き入れずに敗れました。孫礼は陽平太守を経て朝廷に入り、尚書となりました。
明帝が宮殿を造営していたとき、天候が不順で穀物が不足すると、孫礼は強く争って労役をやめさせ、明帝は直言を受け入れて民を速やかに帰すよう詔を下しました。ところが工事を監督していた李恵が、あと一か月だけ留めて仕事を終えさせてほしいと再び上奏すると、孫礼は改めて上奏せず、そのまま工事場へ行って詔を称して民を帰らせました。明帝はその心意気を奇として咎めませんでした。明帝が大石山で狩りをしたとき、虎が御車のほうへ飛びかかってくると、孫礼は鞭を投げ捨てて馬から下り、剣を振るって虎を斬ろうとしたので、明帝は彼に馬に乗るよう命じました。
景初3年(239)、明帝は死に臨んで曹爽を大将軍とし、良い補佐が必要だと考えて、病床の下で遺詔を受けた孫礼を大将軍長史とし、散騎常侍を加えました。孫礼が明晰で剛直、屈しなかったので、曹爽は彼を煙たがって揚州刺史に出し、伏波将軍を加えて関内侯の爵位を与えました。正始2年(241)、呉の大将全琮が数万の軍勢で攻め込んできたとき、州の兵は休暇に出していて残っている者はわずかでした。孫礼は自ら近衛の兵を率いて芍陂で迎え撃ち、朝から夕方まで戦い、将兵の半数以上が死傷しました。彼は刃をものともせず、馬が何か所も傷ついても自ら桴を取って太鼓を打ち、身を顧みなかったので、ようやく敵は退きました。詔で労われて絹七百匹を賜ると、孫礼は戦死した者たちのために祭壇を設けて哭し、絹をすべて死者の家に分け与えて、自分には一つも取りませんでした。『三国志』王凌伝は、このとき征東将軍王凌が諸軍を率いて芍陂で迎え撃ち、連日力戦して敵を退けたと記しています。
少府に召されたのち荊州刺史に出て、冀州牧に移りました。太傅司馬懿は、清河と平原が8年にわたって境界を争い、刺史が二度替わっても決着がつかなかったので、よく明らかにするよう命じました。孫礼は、墓や古老の話では判断しがたいので、明帝がはじめ平原王に封じられたときの地図で決めようと言い、司馬懿もそれがよいとして地図を下げ渡しました。孫礼が地図を調べると、その土地は平原に属していました。ところが曹爽は清河の言い分を信じ、地図は用いられないという文書を出しました。孫礼は地図と実際の境界を突き合わせて示す上疏を出し、禄を食むだけでは顔向けできないとして、帯を締め靴を履いたまま車に乗って罷免を待ちました。激怒した曹爽は、彼が怨みを抱いていると弾劾し、五年の刑を科しました。一年ほど家にいると、多くの人が彼のことを取りなしたので、城門校尉となりました。
その頃、匈奴王劉靖の勢力が強大で、鮮卑がたびたび辺境を荒らしたので、孫礼は并州刺史となり、振武将軍と仮節を加えられ、護匈奴中郎将を兼ねました。出発の前に司馬懿を訪ねると、怒った顔つきで黙っていました。司馬懿が、并州が小さいからか、境界を裁いた件が無念だからかと尋ねると、孫礼は、公が伊尹と呂尚の跡にならって魏を正し、明帝の託孤に報いられるものと思っていたと言い、「今、社稷は危うく天下は乱れております。これが私の喜ばない理由です」と涙を流しました。司馬懿は「しばらくやめよ。忍びがたきを忍べ」と言いました。
嘉平元年(249)、曹爽が死んだのち朝廷に入って司隷校尉となりました。七つの郡と五つの州を治める間、どこでも威厳と信望がありました。三少帝紀によれば、その年の12月に司空となり、大利亭侯に封じられて食邑100戸を受けました。同じ郡の同年輩である盧毓とは仲が悪かったものの、名声と地位はほぼ肩を並べていたといいます。嘉平2年(250)11月に死去して景侯と諡され、孫の孫元が跡を継ぎました。陳寿は、孫礼は剛毅果断で、まっすぐで厳格だったと評し、同じ巻に載る者がみな三公の位に至ったと記しました。
孫禮剛斷伉厲今社稷將危,天下兇兇,此禮之所以不恱也『三国演義』 第95回 · 第97~99回 · 第101~103回
演義で孫礼は第95回に初めて登場します。曹叡が張郃を先鋒として司馬懿を送り出す際、辛毗と孫礼に兵5万を与えて曹真を助けさせ、司馬懿は孫礼と辛毗に箕谷の道口を塞がせたと語られます。第97回では辛毗とともに、曹真が将を失い兵が挫けたという急報を届けます。
第98回で孫礼は、兵糧車に見せかけた車に枯れ柴と草を積み、硫黄と焔硝を注いで祁山の西に置き、蜀軍が奪いに来たら火を放って伏兵で討つという策を出し、自らそれを担います。諸葛亮が運糧官は誰かと問うと、ある魏の者が、孫礼はかつて魏主に従って大石山で狩りをした際、虎が御車に飛びかかると馬から下りて剣を抜いて斬り、その功で上将軍となった曹真の腹心だと教えます。策を見抜いた諸葛亮は馬岱を送って風に乗じて先に火を放たせ、馬忠と張嶷が取り囲むと、孫礼は傷ついた兵を率いて炎と煙を突き抜けて逃げます。本陣まで関興 · 張苞に奪われると、曹真は守りに徹するばかりとなります。曹真が病で洛陽へ帰ったのちは、郭淮 · 張郃とともに長安の諸道を守り、雍城を受け持ちます。
第99回では司馬懿の命で郭淮とともに武都と陰平の救援に向かう途中、郭淮が仲達と孔明のどちらが優れているかと尋ねると、「孔明は仲達よりはるかに上だ」と答えます。しかし二郡はすでに落ちており、前を塞ぐ諸葛亮と、後ろから来た王平 · 姜維に追い詰められ、郭淮とともに馬を捨てて山をよじ登って逃げます。第101回では雍州と涼州の兵を率いて剣閣を攻めに向かい、第102回では郭淮と北原に陣を張り、魏延と馬岱が迫ると司馬懿の命どおり陣を捨てて逃げ、彼らを挟み撃ちの中へ誘い込みます。第103回で郭淮とともに渭水の浮橋の上で蜀軍と戦うのが、演義で孫礼が登場する最後です。
歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。
孫 孫元
この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。
屈せぬ者がここにおる。
曲がることを知らぬ男だ。先に言うておく。
耳に心地よい言葉は期待なさるな。
…また憎まれるな。
それでも屈しはせぬ。
まっすぐなものは折れても曲がらぬ。
…わが気性が禍を招くか。
耐え抜いた者が勝ちを得るのだ。
…それでも屈しはしなかった。
屈したことはない。悔いもない。