荀攸
字 公達 · 157年 ～ 214年 · 豫州潁川郡潁陰県 · 曹操配下
外は愚かに見えて内に天下を抱いた、曹操随一の戦術家
能力値
カード
正史
出典 · 『三国志』魏書 荀攸伝と裴松之注の『荀氏家伝』 · 『魏書』 · 『傅子』 · 魏書 荀彧伝 · 武帝紀と裴松之注の『魏氏春秋』 · 三少帝紀 · 華歆伝 · 『後漢書』何進伝 · 鄭泰伝
荀攸は字を公達といい、潁川の人で荀彧の甥です。祖父の荀曇は広陵太守で、裴松之注に引く『荀氏家伝』は、父の荀彝が州の従事であり、荀彧とは又従兄弟の間柄だったと記しています。『魏書』が記す年齢で計算すると、荀攸は荀彧より六歳年上です。早くに父を亡くしましたが、祖父が死ぬと元の小役人張権が墓守をしたいと願い出たので、十三歳の荀攸が叔父の荀衢に、その顔色がただごとではないと告げ、問いただしてみると、はたして人を殺して逃げてきた者でした。
中平6年（189）、霊帝が死んで政権を握った何進が天下の名士二十余人を招くと、荀攸はその一人として黄門侍郎となりました。董卓が乱を起こして関東の兵が立ち上がり、都が長安に移されると、荀攸は鄭泰 · 何顒 · 种輯 · 伍瓊らと「董卓の無道は桀 · 紂よりひどく、天下はみな恨んでいるから、強兵があってもただの一人の男にすぎない。ただちに刺し殺して民に謝し、王命を助けて天下に号令しよう」と謀りました。事がほぼ成ろうとしたところで露見し、何顒と荀攸は獄に繋がれましたが、何顒は憂いと恐れから自ら命を絶ち、荀攸は話すことも飲み食いも平然としていて、ちょうど董卓が死んで釈放されました。裴松之は、荀攸が人を使って董卓を説得し釈放されたという『魏書』の記録が本文と異なると注記しました。その後、荀攸は蜀漢の地が険しく豊かであるとして蜀郡太守になることを願いましたが、道が途絶えて荊州に留まりました。
建安元年（196）、天子を迎えて許に都を置いた曹操が「いま天下は大いに乱れ、知恵ある士が心を労する時なのに、蜀漢で成り行きを眺めて久しすぎるのではないか」という手紙を送って彼を汝南太守に招き、まもなく尚書として迎え入れました。話してみて大いに喜んだ曹操は荀彧と鍾繇に「公達は非凡な人物だ。彼と事を謀れるなら、天下に何を憂えることがあろうか」と言い、彼を軍師としました。荀彧伝は、誰があなたに代わって策を出せるかという曹操の問いに、荀彧が荀攸と鍾繇を挙げたと記しています。
建安3年（198）、張繍を討つとき、荀攸は、張繍と劉表は互いに頼り合って強いが、流浪の軍である張繍は劉表に食糧を頼っているので必ず仲違いするとして、軍を緩めて待ち、誘い込もうと言いました。曹操は聞かずに穣へ進みましたが、劉表が張繍を救って不利になると、「あなたの言葉を用いなかったためにこうなった」と言い、奇兵を置いて再び戦い大いに破りました。その年、下邳で呂布が固く守り、続く戦いで兵が疲れて曹操が引き返そうとすると、荀攸と郭嘉は「呂布は勇猛だが策がなく、三度戦ってすべて敗れて勢いがくじけている。陳宮は知恵があるが決断が遅いので、呂布の気力が戻り陳宮の策が定まらないうちに急いで攻めよう」と言いました。そこで沂水と泗水を引いて城に注ぐと城が崩れて呂布を捕らえ、武帝紀は水を注いだのを荀攸と郭嘉の計略と記しています。
建安5年（200）、白馬の劉延を救いに行くとき、荀攸は延津へ行って河を渡り背後を突くように見せれば袁紹は西で応じるだろうから、その隙に軽兵で白馬を襲おうと言い、曹操はそのとおりにして顔良を斬りました。白馬から輜重（軍需品を積んだ荷車）を河に沿って西へ送っていたところ、袁紹が河を渡って追ってきたので、諸将は陣営に戻ろうと言いました。荀攸が「これこそ敵を捕らえる道なのに、どうして捨てるのか」と言うと曹操は彼を見て笑い、輜重を餌にすると敵が争って飛びつき陣が乱れました。その隙に大いに破って騎将文醜を斬りました。官渡で兵糧が尽きかけたときは、袁紹の兵糧車を討とうと徐晃を推挙してその車を焼かせ、許攸が寝返ってきて烏巣の兵糧を討てと言うと皆が疑いましたが、荀攸と賈詡だけが勧めました。曹操が自ら出撃している間、荀攸は曹洪とともに陣営を守り、袁紹の将張郃が降伏してくると、疑う曹洪に「張郃は自分の策が用いられず怒って来たのだ」として受け入れさせました。
建安8年（203）、袁譚と袁尚が冀州を争い、袁譚が辛毗を送って降伏し救援を求めると、群臣は劉表が強いので先に討つべきだと言いました。荀攸は、劉表は長江と漢水の間に座って守るだけで四方に志がなく、四州を領する袁氏兄弟が互いに憎み合っているのだから、一方が他方を併せる前にその乱れに乗じて取れば天下は定まると言いました。曹操は袁譚の願いを受け入れて袁尚を破り、荀攸はのちに背いた袁譚を南皮で斬る戦いにまで従いました。冀州が平定されると、曹操は「軍師荀攸は初めから臣を助けて従わなかった戦いはなく、前後に敵に勝ったのはすべて荀攸の策」という上表をして、彼を陵樹亭侯に封じました。建安12年（207）に大いに功を論じたときは「忠正にして深謀をもって内外を安んじたのは文若であり、公達がそれに次ぐ」として封邑が700戸となり、荀攸は中軍師を経て、魏国が初めて建てられると（213）尚書令となりました。
荀攸は思慮深く緻密で、いつも帳の内で策を出しましたが、当時の人々や子弟でさえ彼が何を言ったのか知りませんでした。曹操は常々「公達は外見は愚かだが内は賢く、外見は臆病だが内は勇敢で、外見は弱いが内は強い。善行を誇らず、労苦をひけらかさない。その賢さには及ぶことができても、その愚かさには及ぶことができない」と称えました。また曹丕に、荀公達は人の師であり手本であるから礼を尽くして敬えと命じ、荀攸が病んだとき曹丕は見舞いに行って、ひとり寝台の下で拝礼しました。荀攸が前後に出した奇策は全部で十二ありましたが、親しい友の鍾繇だけが知っており、鍾繇がこれを編もうとして終えないまま死んだため、世にすべては伝わっていません。
建安19年（214）、荀攸は孫権を討ちに行く曹操に従う途中で死去し、『魏書』によれば五十八歳でした。曹操は彼の話をするたびに涙を流し、『魏書』に載る令で「わたしは荀公達と二十年余りともに歩んだが、毛筋ほども非難すべきところがなかった」と言いました。長男の荀緝は早世し、次男の荀適が継ぎましたが子がなく途絶え、黄初年間に孫の荀彪が陵樹亭侯に封じられました。正始年間に敬侯の諡が贈られ、正始5年（244）には曹操の廟庭に配祀されました。陳寿は「荀攸と賈詡は計算に漏れがほとんどなく、権道と変化に通じていたから、張良 · 陳平に次ぐ者であろう」と評し、『傅子』は荀令君（荀彧）の仁と荀軍師（荀攸）の智を、近世の大賢であり君子であると挙げました。
荀攸、賈詡，庶乎筭無遺策，經達權變，其良、平之亞與公達外愚内智，外怯内勇，外弱内彊，不伐善，無施勞三国志演義
『三国演義』 第2～66回
演義で荀攸は第2回に初めて登場します。霊帝が死ぬと、何進が何顒 · 荀攸 · 鄭泰ら大臣三十余人を率いて宮中に入り、太子を皇帝に立てます。第10回では、兗州で人材を集める曹操のもとへ叔父の荀彧とともに訪れ、黄門侍郎を務めたのち官を捨てて郷里に帰っていた名士と紹介され、曹操は彼を行軍教授とします。第14回で曹操が天子を許都に迎えたのちは軍師となります。
第18回では、劉表と張繍がちょうど敗れたところだから、呂布が袁術と手を結ぶ前に討とうと言い、第19回の下邳では、引き返そうとする曹操を引き留め、陳宮は策があるが遅いから、呂布の気力が戻る前に攻めよと言います。このとき水を注ぐ策は郭嘉が出し、荀彧が言い当てます。第23回では劉表を説く使者として孔融を推挙し、禰衡が登場するきっかけとなります。第26回の延津で、曹操が先頭に置いた兵糧と輜重を兵たちが捨てて散ると、諸将は白馬へ退こうと言いますが、荀攸だけが「これは敵を釣る餌」と言って止め、曹操はのちに兵糧を先頭に置いたのは餌だったとして「ただ荀公達だけがわが心を知っていた」と言います。第30回の官渡では、韓猛の兵糧車を討とうと徐晃を推挙し、烏巣を討つときは賈詡 · 曹洪と本営を守り、戦いの終わりには鄴と黎陽を攻めるという噂を広めて袁紹に兵を分けさせます。第32回では、袁譚の降伏を受け入れて袁氏兄弟の乱れに乗じようと、正史の言葉をほぼそのまま移して勧めます。
その後も第33回で高幹を偽りの降伏で討とうと言い、第34回では地中から出た銅の雀を舜の故事になぞらえて吉兆と解き、銅雀台を築かせます。赤壁を前にしては、第41回で蔡瑁 · 張允に水軍を任せることを案じ、第42回で孫権に江夏でともに狩りをしようという檄文を送ろうと言い、第46回で蔡中 · 蔡和を偽って降伏させようと言います。第48回では、船を鎖で繋いだのち火攻めを案じる程昱の言葉がもっともだと口を添えます。第57回では馬騰を都に呼び寄せて除く策を出し、第59回では渭水のほとりに土で城を築こうと言いますが、砂土が崩れて成し遂げられません。
第66回で曹操を魏王に上げようという議論が起こると、中書令荀攸は、丞相はすでに魏公に上り九錫を受けて地位は極みに達しているのだから、王位に上るのは道理に合わないと反対します。曹操が「この者は荀彧に倣おうというのか」と怒ったという話を聞いた荀攸は、憂いと憤りで病となって十日余り寝込んだのち五十八歳で死に、曹操は彼を手厚く葬って魏王の件を取りやめます。演義で荀攸が登場するのはここまでです。
正史と演義の相違点
- 演義第10回は、荀攸が叔父の荀彧とともに兗州の曹操を訪ねてきたと描きますが、正史で荀攸は董卓を殺そうとして獄に繋がれ釈放されたのち荊州に留まっており、建安元年（196）に天子を許に迎えた曹操の手紙を受けてやって来ました。
- 演義第19回は、下邳に水を注ぐ策を郭嘉が出して荀彧が言い当てると描きますが、正史の武帝紀は水を注いだのを荀攸と郭嘉の計略と記しています。
- 演義第26回は、兵糧を先頭に置いたことからして曹操の計画として描き、荀攸をその意を見抜いた人物に置きますが、正史の荀攸伝は、荀攸が「これこそ敵を捕らえる道」と言ったのちに輜重を餌に使ったと記しています。
- 演義第66回は、中書令荀攸が曹操の魏王推戴を諫めて怒りを買い、憂いの末に死ぬと描きますが、正史で荀攸は曹操が魏王になる（216）前の建安19年（214）に孫権を討ちに行く途中で死に、曹操は彼の話をするたびに泣きました。
生涯
- 189何進が招いた天下の名士二十余人の一人として黄門侍郎となりました。
- 192董卓を刺し殺そうとした謀が露見して獄に繋がれましたが、董卓が死んで釈放されました。
- 196天子を許に迎えた曹操の手紙を受けてやって来て、尚書を経て軍師となりました。叔父と甥、幕下に並ぶ
- 198張繍をゆっくり待って誘い込もうと言いましたが、曹操が聞かず戦いは不利になりました。
- 198下邳で引き返そうとする曹操を郭嘉とともに引き留め、水を注いで呂布を捕らえさせました。
- 200白馬で顔良を斬らせ、輜重を餌にして延津の南で文醜を斬らせました。十二の奇策
- 200袁紹の兵糧車を焼かせ、烏巣を討とうという許攸の言葉に賈詡とともに賛成しました。
- 203救援を求めた袁譚を受け入れ、袁氏兄弟の乱れに乗じるよう勧めました。
- 205冀州が平定されると、前後の勝利はすべて荀攸の策だという曹操の上表で陵樹亭侯に封じられました。
- 207功を論じたとき荀彧に次いで挙げられ、封邑が700戸となって中軍師に移りました。
- 213魏国が初めて建てられると尚書令となりました。
- 214孫権を討ちに行く曹操に従う途中、五十八歳で死去しました。
- 244曹操の廟庭に配祀されました。
年表の中のこの人物
歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。
- 196演義が改変叔父と甥、幕下に並ぶ荀攸は荀彧の甥ですが年は上で、曹操が許に天子を迎えたのち書簡を送って招き寄せました。
- 200正史のみ十二の奇策荀攸伝の本文は、荀攸が生涯に奇策を十二出したが鍾繇だけが知っており、鍾繇が編めなかったため伝わっていないと記しています。
- 200正史のみ一画の差鍾繇伝の本文に、馬を受け取った曹操が、関中を守って兵糧を送った蕭何に彼の功をなぞらえた手紙が載っています。
- 208記録どおり襄陽の降伏文聘伝の本文に、遅れて来た理由を問われると荊州を守れなかったのが恥ずかしいと泣き、曹操が真の忠臣だと言ったとあります。
家族
祖父 荀曇 · 父 荀彝 · 叔父 荀衢 · 叔父筋 荀彧 · 長子 荀緝 · 次子 荀適 · 孫 荀彪
縁
遺した言葉
この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。
献ずる策がまだ残っておる。
荀公達だ。愚かに見えるなら幸いよ。
胸の内で数えておいた。申してみよ。
…一手を逃したか。
手の内をもっと隠さねばな。
表に出さぬことこそ最上の策だ。
…言葉を慎むべきであった。
十二のうち一つだけ使った。
…口に出すのが遅すぎたか。
…語らずにおいた策が多かった。