字 文若 · 163年 ~ 212年 · 豫州潁川郡潁陰県 · 一勢力の主
曹操の覇業を設計したが、魏公推戴を阻んで寿春で死んだ参謀
出典 · 『三国志』魏書 荀彧伝と裴松之注の『魏氏春秋』 · 『荀彧別伝』 · 『献帝春秋』 · 『後漢書』荀彧伝 · 『三国志』魏書 武帝紀 · 荀攸伝 · 郭嘉伝 · 程昱伝
荀彧は字を文若といい、潁川郡潁陰県の人です。祖父の荀淑は朗陵令として名高く、八人の息子をもうけて「八龍」と呼ばれ、父の荀緄は済南相、叔父の荀爽は司空を務めました。若いころ、南陽の何顒が彼を非凡と見て「王佐の才」と言いました。妻は中常侍唐衡の娘で、『後漢書』は宦官を恐れた父が取り決めた婚姻だと記しています。
永漢元年(189)に孝廉に推挙されて守宮令となり、董卓の乱が起こると亢父令として出ましたが、まもなく官を捨てて帰郷しました。彼は潁川が四方に開けた戦場であるとして郷里の長老たちに急いで立ち去ろうと言いましたが、皆ためらい、冀州牧韓馥が騎兵を送って迎えると、ひとり一族を率いて冀州へ行きました。残った人々はのちに董卓の将李傕らに多くが殺されたり捕らえられたりしました。冀州に着くと袁紹がすでに韓馥の地位を奪っていて彼を上客として遇し、弟の荀諶も袁紹に用いられていましたが、荀彧は袁紹が結局大事を成し遂げられないと見極め、初平2年(191)に東郡の曹操のもとへ行きました。曹操は大いに喜び、漢の高祖の謀臣張良になぞらえて「わが子房だ」と言って司馬とし、時に彼は二十九歳でした。
興平元年(194)、曹操が陶謙を討ちに行くにあたって彼に留守を任せましたが、張邈と陳宮が兗州で背き、ひそかに呂布を迎え入れました。荀彧は兵糧を出せという張邈の言葉から乱が起きたことを察し、東郡太守夏侯惇を呼び寄せ、夏侯惇はその夜、謀反を企てた数十人を斬りました。豫州刺史郭貢が数万の兵を率いて来て会いたいと言うと、彼は止める者たちを振り切って会いに出て、郭貢は彼に恐れる様子がないのを見て引き揚げました。また程昱と謀って范と東阿を説得させ、ついに鄄城とあわせて三城を守り、曹操を待ちました。195年、曹操が陶謙の死んだ徐州を先に取ろうとすると、荀彧は漢の高祖の関中、光武帝の河内のように兗州こそ曹操の根本であるとして止め、曹操は麦を刈り入れ、呂布を破って兗州を平定しました。
建安元年(196)、献帝が洛陽に戻ると曹操は天子を迎えて許に都を置くことを議しましたが、山東がまだ平定されていないとしてためらう者たちがいました。荀彧は、晋の文公が周の襄王を奉じると諸侯が従ったとして、「主上を奉じて民の望みに従うことこそ大順」と勧めました。曹操が天子を迎えて許に都を置くと、荀彧は漢の侍中となって尚書令の職務を担い、曹操が外で戦っている間も軍事と国事はすべて彼と諮りました。武帝紀は、天子を迎えるよう勧めたのを荀彧と程昱、許に都を置くよう勧めたのを董昭らと記しています。曹操が誰が彼に代わって策を出せるかと問うと、荀彧は荀攸と鍾繇を挙げ、先に戯志才を推挙して彼が死ぬと郭嘉を推挙しました。『荀彧別伝』は、彼が推挙して卿相に至った者は十人を数えたと記しています。
袁紹が傲慢な手紙を送って曹操が激怒すると、荀彧は度量 · 謀略 · 用兵 · 徳の四つで曹操が袁紹に勝るとして、まず呂布を捕らえるよう言いました。袁紹と対峙することになると孔融が袁紹の謀士と将を挙げて案じましたが、荀彧は彼らの欠点を一つ一つ指摘し、顔良と文醜は一度の戦いで捕らえられると言いました。建安5年(200)、官渡で袁紹に包囲された曹操が兵糧が尽きて許へ退きたいという意向を手紙で尋ねると、荀彧は「先に退いた側が形勢をくじかれる」として、十分の一の兵で半年持ちこたえたのだから「必ず変事が起こる。今こそ奇策を用いる時」と答えました。曹操は留まって袁紹の別屯を奇襲し淳于瓊らを斬り、許攸の寝返りと顔良 · 文醜の死、諫めて死んだ田豊に至るまで、すべて荀彧の見立てどおりになりました。201年には袁紹を差し置いて劉表を討とうとする曹操を止め、203年には曹操が彼の前後の功をまとめて万歳亭侯に封じ、204年には古の九州を復活させようという議論を取り下げさせました。曹操は娘を彼の長男荀惲に嫁がせ、荀彧は貴くなっても禄と賞を一族や友人に分け与え、家に残る財はありませんでした。207年には封邑を加増されて2千戸となり、208年に劉表を討つときは間道から軽装で進み、不意を突くよう言いました。
建安17年(212)、董昭らが曹操を国公に上げて九錫を備えるべきだとして、ひそかに荀彧に意向を尋ねました。荀彧は、曹操はもともと義兵を起こして朝廷を正し国を安んじようとしたのだから、君子は徳によって人を愛するものであり、こうしてはならないと言い、曹操はこの件で心穏やかではありませんでした。孫権を討ちに向かう曹操は荀彧を譙に呼んで軍を労わせ、そのまま引き留めて丞相の軍事に参与させました。軍が濡須に至ったとき、荀彧は病で寿春に留まり、憂いのうちに死にました。享年五十、諡は敬侯です。翌年、曹操は魏公となりました。
『三国志』本文はこのように憂いのうちに死んだとだけ記しますが、裴松之注に引く『魏氏春秋』は、曹操が送った食べ物を開けてみると空の器だったので薬を飲んで死んだと伝え、『後漢書』荀彧伝はこの空の器と薬を本文に載せています。二つの史書が彼の死を異なって記しているのです。『後漢書』は、献帝が彼の死を悲しんで祭日の宴を取りやめたとも記しています。『献帝春秋』は、彼が伏皇后の手紙の件を隠して曹操の恨みを買ったと記しますが、裴松之はこれを低俗な言葉で君子を中傷したものだと退けました。
長男の荀惲が侯を継いで虎賁中郎将に至り、息子の荀顗は咸熙年間に司空となりました。裴松之注は咸熙2年(265)に彼が太尉を追贈されたと記し、『荀彧別伝』で司馬懿は、百数十年の間に荀彧ほどの賢才を見たことがないと称えました。陳寿は「王佐の風があったが、機微を察し先を見通すことにおいてはその志を満たしきれなかった」と評しました。裴松之は、漢の王室の命運を二十年余り延ばしたことが彼の本意であり、ついには身を捨てて節を守ったとして陳寿の評は中傷に近いと言い、范曄は論の中で、彼が董昭の議を阻んで天寿を全うできなかったことを「身を殺して仁を成す義」と言いました。
荀彧淸秀通雅,有王佐之風,然機鑒先識,未能充其志也蓋取其歸正而已,亦殺身以成仁之義也『三国演義』 第10~61回
演義で荀彧は第10回に初めて登場します。兗州で人材を集めていた曹操のもとへ甥の荀攸とともに訪れ、袁紹に仕えていたが見限ってきたと紹介され、曹操は「この人はわが子房だ」と大いに喜んで彼を行軍司馬とします。荀彧はすぐに東阿の程昱を推挙し、程昱が荀彧の同郷の郭嘉を思い出させると、さらに郭嘉を推挙します。曹操が父の仇を討ちに徐州へ発つとき、荀彧と程昱に鄄城 · 范県 · 東阿を任せ、第11回で呂布が兗州を席巻したとき、この三か所だけは二人の計略で守られます。第12回では、陶謙が死ぬと徐州を攻めようとする曹操を、漢の高祖の関中と光武帝の河内を挙げて止めます。
第14回では、献帝が洛陽に戻ると晋の文公と漢の高祖の故事を挙げて天子を奉じるよう勧め、許都へ移ることについては、漢は火徳、曹操は土の運であり許都は土に属するから、そこへ行けば必ず栄えると解きます。侍中尚書令となってからは、劉備と呂布を互いに争わせる「二虎競食の計」と、袁術をそそのかして劉備を討たせる「駆虎呑狼の計」を出します。第16回では、身を寄せてきた劉備を早く除くべきだと勧めますが、郭嘉が止めます。第18回では、郭嘉が袁紹に勝つ十か条を並べると自分の考えと同じだと相づちを打ち、第22回では袁紹と和睦しようという孔融に、袁紹の臣下たちの欠点を一つ一つ指摘してみせます。第23回では、禰衡が曹操の謀士たちをこき下ろしたとき、「荀彧は弔問と見舞いにでも使えばよい」と言われます。
第30回で、官渡の曹操が兵糧が尽きて許昌へ退くべきか尋ねると、荀彧は袁紹が兵を総動員して勝負を決しようとしているのだから今こそ奇策を用いる時だとして、持ちこたえよとの返書を送ります。続いて曹操が荀彧に兵糧を急いで送れと出した手紙は袁紹側に捕らえられて許攸の手に渡り、許攸はその手紙を持って曹操のもとへ来て烏巣を討てと教えます。その後も荀彧は許都を守り、関羽の心が劉備にあることを気づかせ、南征の時機を見計らうなど、随所で曹操を助けます。
第61回で董昭が曹操を魏公に上げて九錫を加えようと言うと、侍中荀彧は、丞相はもともと義兵を起こして漢室を支えたのだから忠貞の志と謙譲の節を守るべきだと反対し、曹操は顔色を変えて彼を深く恨みます。建安17年冬10月、曹操が江南へ下るにあたって彼を連れて行くと、自分を殺そうとする心を察した荀彧は病を口実に寿春に留まります。曹操が自筆で封をした食べ物の器を送ってきて、開けてみると何も入っていなかったので、荀彧はその意を悟って毒を飲み、五十歳で死にます。息子の荀惲が訃報を伝えると、曹操はひどく悔やんで手厚く葬らせ、諡は敬侯です。演義で荀彧が登場するのはここまでで、第66回で魏王推戴に反対した荀攸について曹操が「この者は荀彧に倣おうというのか」と怒るなど、以後はその名が挙がるだけです。
歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。
父 荀緄 · 妻(中常侍 唐衡の娘) · 兄 荀衍 · 子 荀惲 · 荀俁 · 荀詵 · 荀顗 · 甥 荀攸
この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。
漢室の臣が参った。
王佐の才と申されたか? それに見合う働きをいたそう。
漢室の臣として答えよう。
…志が食い違ってゆく。
わしが仕えたものは何であったのか。
大志は正しき場から生まれるものだ。
…空の器一つで足りる。
漢室の名において勝った。
…空の器を受け取る日が近いか。
空の器か…その意、わかり申した。