袁氏兄弟の首を曹操に献じ、遼東の勢力を固く守った君主

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正史

出典 · 『三国志』魏書公孫度伝 · 武帝紀 · 袁紹伝と裴松之注の『典略』 · 牽招伝 · 劉劭伝 · 東夷伝 · 『後漢書』袁紹伝

公孫康は遼東郡襄平県の人で、遼東太守公孫度の子です。字や生年は伝わっていません。自身の伝はなく、『三国志』公孫度伝に数行が付されているほか、武帝紀 · 袁紹伝 · 牽招伝 · 東夷伝と『後漢書』袁紹伝に彼の事績が散らばっています。

父の公孫度は玄菟郡の小吏から身を起こし、同郡の出身で董卓の中郎将だった徐栄の推挙で遼東太守となりました。それより前、遼東属国の人の公孫昭が襄平県令を代行し、公孫康を召して伍長（五人を率いる末端の役）としたことがありましたが、『三国志』は、公孫度が赴任すると公孫昭を捕らえて襄平の市で鞭打ち殺したと記しています。公孫度は東は高句麗を討ち、西は烏桓を討って威勢を海の外にまで轟かせ、自ら遼東侯 · 平州牧を称しました。曹操が上表して彼を武威将軍とし、永寧郷侯に封じると、「わしは遼東の王だ。永寧など何になる」と言って、印綬を武器庫にしまい込みました。

建安9年（204）に公孫度が死ぬと公孫康が跡を継ぎ、永寧郷侯の爵位は弟の公孫恭に与えました。牽招伝によれば、この頃、公孫康は自ら平州牧を称し、使者の韓忠に単于の印綬を持たせて烏桓の峭王のもとへ送りましたが、韓忠が曹操の使者の牽招の前で「遼東は滄海の東にあって兵百万を擁している」と大言を吐くと、牽招はその頭をつかんで打ちつけ、剣を抜いて斬ろうとしました。『三国志』東夷伝は、建安年間に公孫康が兵を出して高句麗を討ち、その国を破って村々を焼き払い、王になれなかったことを恨んでいた高句麗王の兄の抜奇が涓奴加とともに三万余人を率いて降ってきたと記しています。また楽浪郡屯有県の南の荒地を割いて帯方郡を置き、公孫模 · 張敞らを遣わして散らばった民を集め、韓と濊を討ち、これ以後、倭と韓は帯方郡に属するようになったと記しています。

建安12年（207）、曹操が烏桓を破ると、袁尚と袁熙は遼東単于の速僕丸らとともに数千騎を率いて遼東へ逃れました。武帝紀によれば、公孫康は遠方であることを頼んで曹操に服従していませんでしたが、ある者がこの機に遼東を討とうと言うと、曹操は、公孫康に袁尚 · 袁熙の首を斬って送らせるから兵を煩わせはしないと言いました。9月、曹操が柳城から兵を返すと、公孫康は袁尚 · 袁熙と速僕丸らの首を斬って送ってきました。わけを尋ねる諸将に曹操は「彼らはもともと袁尚らを恐れている。わしが急げば力を合わせ、緩めれば自ら互いに謀り合う。それが成り行きというものだ」と答えました。裴松之注に引かれた『典略』によれば、袁尚は公孫康を討って遼東を奪うつもりでしたが、公孫康もいま袁熙 · 袁尚を捕らえなければ朝廷に申し開きができないと考え、厩に精兵を伏せておいて二人を呼び入れ、生け捕りにしました。『後漢書』は、捕らえられて凍った地面に座らされた袁尚が敷物を求めると、公孫康が「そなたの首はまもなく万里の道を行くのだ。何の敷物か」と答えたと記しています。朝廷は公孫康を襄平侯に封じ、左将軍としました。

公孫康がいつ死んだのかは伝わっていません。彼が死んだとき、息子の公孫晃 · 公孫淵らがいずれも幼かったため、人々は弟の公孫恭を遼東太守に立て、曹丕が皇帝になったのち、公孫康に大司馬が追贈されました。のちに息子の公孫淵が孫権から燕王の称号を受けたという噂が流れ、彼を討とうという議論が起こると、劉劭は、かつて袁尚兄弟が公孫康のもとへ行ったとき、公孫康がその首を斬って送ったのは公孫淵の先代が捧げた忠義であるとして、寛大に扱うよう述べました。陳寿は公孫度を暴虐で節度がなかったと、公孫淵はその業を継いで凶悪さを増し、自らの家を覆しただけだと評しましたが、公孫康については別に評していません。

今不取熙、尚，無以爲說於國家

昔袁尚兄弟歸淵父康，康斬送其首，是淵先世之効忠也

三国志演義

『三国演義』 第33回 · 第106回

演義で公孫康が登場するのは第33回です。演義は彼を襄平の人で、武威将軍公孫度の子と紹介します。白狼山で敗れた袁熙と袁尚が数千騎を率いてやって来ると、公孫康は配下を集めて協議します。弟の公孫恭が、袁紹は生前から遼東を呑み込む野心を抱いていたのだから、二人が来たのは鳩が鵲の巣を奪おうという魂胆だとして、殺して曹操に献じようと言うと、公孫康は、曹操が攻めてくるならむしろ二人を受け入れて助けにするほうがよいとためらい、公孫恭は人をやって曹操の動きを探ろうと言います。公孫康は二人を客舎にとどめ、病を口実に会わずにいましたが、曹操が易州にとどまるだけで遼東へ下ってくる気はないと聞くと、壁の帳の陰に刀斧手を伏せて二人を招き入れます。袁尚が敷物を敷いてほしいと言うと、公孫康は目を怒らせて「お前たち二人の首はこれから万里の道を行くのだ。何の敷物か」と叱りつけ、座ったまま二人の首を斬って木箱に納め、易州の曹操に送ります。曹操は彼を襄平侯 · 左将軍に封じ、これは郭嘉が遺した書状の読みどおりだと明かします。

第106回の冒頭は公孫淵を紹介するなかで、公孫康が袁尚の首を斬って献じて襄平侯となり、彼が死んだのち二人の息子の公孫晃 · 公孫淵が幼かったので、弟の公孫恭が跡を継いだと記しています。演義で公孫康が登場するのはここまでです。

正史と演義の相違点

• 演義は弟の公孫恭が袁氏兄弟を斬るよう勧め、曹操の動きを探ろうと言ったと描くが、正史では公孫恭はこの件に登場せず、『典略』は公孫康が自ら、二人を捕らえなければ朝廷に申し開きができないと計算したと記しています。
• 演義は曹操が郭嘉の遺した書状のとおりに遼東を攻めなかったと描くが、正史の武帝紀では、公孫康は袁尚らを恐れているので緩めれば互いに謀り合うだろうという読みは曹操自身の言葉です。
• 演義は公孫康が袁熙と袁尚の二人の首だけを斬ったと描くが、正史の武帝紀は烏桓の遼東単于の速僕丸らの首もあわせて斬って送ったと記しています。
• 演義は二人の首を木箱に納めて曹操に送ったと描くが、正史は首を斬って送ったと記すだけで、箱は出てきません。

生涯

1. 189襄平県令を代行していた公孫昭が彼を伍長とし、赴任してきた父が公孫昭を鞭打ち殺しました。
2. 204父の公孫度が死ぬと遼東を継ぎ、永寧郷侯の爵位は弟の公孫恭に与えました。
3. 207遼東へ逃れてきた袁熙と袁尚を、厩に伏せた兵で生け捕りにしました。遼東の二人
4. 207曹操が兵を返すと、袁尚 · 袁熙と速僕丸らの首を斬って送りました。兄弟の首を送る
5. 207襄平侯に封じられ、左将軍となりました。
6. 221曹丕が皇帝になったのち、大司馬を追贈されました。

年表の中のこの人物

歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。

• 189正史のみ襄平の市の笞公孫度伝は、公孫度が着任すると公孫昭を捕らえ、襄平の市で鞭打って殺したと記しています。
• 204正史のみ武庫の印綬公孫度伝は、彼が「わしは遼東の王だ」と言って印綬を武器庫に収め、死後、永寧郷侯は公孫恭に渡ったと記しています。
• 207演義が改変兄弟の首を送る武帝紀の本文でこの成り行きを見通したのは曹操自身で、急げば結束し、緩めれば互いに謀り合うと読み解きました。
• 207記録どおり遼東の二人公孫度伝の本文では、公孫恭は兄の跡を継いだものの、病で体が弱く治めることができず、甥の公孫淵に地位を奪われました。
• 228演義が改変遼東の公孫氏公孫度伝によれば、公孫淵は呉と手を結んだかと思えば呉の使者を斬って魏に献じるなど、両国の間を行き来しました。

家族

父 公孫度 · 弟 公孫恭 · 子 公孫晃 · 公孫淵

縁

遺した言葉

この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。

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