関羽を救わず、父の手で死んだ劉備の養子

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突撃 号令

召喚酔いがない。この局面すぐ攻撃する

正史

出典 · 『三国志』蜀書劉封伝と裴松之注の『魏略』 · 先主伝 · 費詩伝 · 廖立伝 · 魏書任城王伝裴松之注の『魏略』 · 夏侯尚伝 · 徐晃伝

劉封はもとは羅侯寇氏の子で、長沙劉氏の甥です。荊州に来た劉備は、まだ跡継ぎの子がいなかったので彼を養って子としました。劉備が益州に入り、葭萌から引き返して劉璋を攻めたころ（212）、劉封は二十歳余りで武芸があり、力は人並み外れており、兵を率いて諸葛亮・張飛らとともに長江をさかのぼって西へ進み、至る所で戦って勝ちました。益州が平定されると（214）副軍中郎将となりました。

建安24年（219）漢中で劉備と曹操が対峙したとき、『三国志』任城王伝の裴松之注に引く『魏略』は、劉備が山上に留まって劉封を下らせて戦いを挑ませると、曹操が「草鞋売りの小僧め、いつも仮子にこのわしを防がせおって。わが黄鬚を呼んで討たせてやる」と罵り、子の曹彰を呼んだと記します。

先に劉璋は扶風の人孟達を法正の副将として付け、それぞれ兵2千を率いて劉備を迎えさせましたが、劉備は孟達に両軍を併せて率いさせて江陵に留め、蜀が平定されたのちに宜都太守としました。同年（219）劉備は孟達に秭帰から北へ房陵を攻めさせ、房陵太守蒯祺は孟達の兵に殺されました。孟達が上庸に進もうとすると、劉備は孟達ひとりでは任に堪えがたいのではと内心心配し、劉封を漢中から沔水に沿って下らせて孟達の軍を統率させ、二人は上庸で合流しました。上庸太守申耽が衆を挙げて降伏し、妻子と一族を成都に送ると、劉備は申耽を征北将軍としてそのまま上庸太守を任せ、弟の申儀を建信将軍・西城太守とし、劉封を副軍将軍に昇進させました。

関羽は樊城と襄陽を包囲してから、劉封と孟達を何度も呼んで兵を出して自分を助けるよう求めましたが、二人は山間の郡が帰順したばかりで動かせないとして、関羽の命を奉じませんでした。関羽が敗れると、劉備はこれを恨みに思いました。また劉封は孟達と怒って争って不和となり、やがて孟達の鼓吹（軍楽隊）を取り上げました。罪を恐れるうえに劉封に憤った孟達は、翌年（220）劉備に別れの表を奉り、率いていた衆を連れて魏に降伏しました。廖立はのちに、上庸が崩れて一地方をむざむざ失ったと批判しました。

曹丕は孟達を新城太守とし、征南将軍夏侯尚と右将軍徐晃を送って孟達とともに劉封を攻めさせました。孟達は劉封に書を送り、「あなたと漢中王は道で行き会った他人にすぎない。血縁でもないのに権勢を握り、君臣の義でもないのに上位にいる。阿斗が太子となってから、心ある者たちはあなたのことで気をもんでいる」と述べ、禍乱は常に太子の廃立の間から起こるのだから、禍が及ぶ前に魏に来て羅侯の後を継げば大国の初代の諸侯になれるだろうと勧めました。劉封は孟達の言葉に従いませんでした。

しかし申儀が劉封に背いたので、劉封は敗れて成都に逃げ帰り、申耽も魏に降伏しました。劉封が戻ると、劉備は彼が孟達を侮って苦しめたことと関羽を救わなかったことを責めました。諸葛亮は、劉封が剛猛で、代替わりの後には結局御しがたいだろうと心配し、この機会に除くよう劉備に勧めました。劉備は劉封に死を賜って自害させ、劉封は「孟子度の言葉を用いなかったのが恨めしい」と嘆きました。孟子度とは孟達のことです。劉備は彼のために涙を流しました。原文には死んだ年がありませんが、孟達の手紙が曹丕が禅譲を受けた220年10月以後のものなので、その年の暮れか翌年の初めと思われます。

裴松之注によれば、劉封の子劉林は牙門将となり、咸熙元年（264）河東に移されました。『三国志』費詩伝によれば、諸葛亮はのちに孟達を誘い入れようと送った書の中で「これはまことに劉封があなたを侮り、先主が士を遇する意を傷つけたものだ」と述べました。陳寿は評で「劉封は疑われる立場にありながら、自らを守る備えを考えなかった」と述べました。

劉封處嫌疑之地，而思防不足以自衛

封歎曰：「恨不用孟子度之言！」先主為之流涕

三国志演義

『三国演義』 第36回 · 第39～41回 · 第49回 · 第52回 · 第57回 · 第60～63回 · 第65回 · 第70～73回 · 第76～77回 · 第79回

演義で劉封は第36回に初めて登場します。曹仁を退けて樊城に入った劉備は、漢の宗室である樊城県令劉泌の家で、その甥の寇封に会います。もとは羅侯寇氏の子で、両親を亡くして母方の叔父に身を寄せていた若者です。劉備がその堂々とした気概を愛して養子とし、名を劉封と改めさせると、関羽は「兄上にはすでに子がおありなのに、どうして他人の子を迎えるのですか。後日きっと乱が起こるでしょう」と不満を示します。

劉封は第39～40回の博望坡と新野の戦いで関平とともに火を放ったり、逃げる曹仁を討ったりし、第49回の赤壁の戦いでは船を操って逃げる曹操軍の兵を収め、第57回では関平とともに巴丘で周瑜の水路を阻みます。益州攻めでは、第61回の涪城の宴で魏延が剣舞を舞いながら目配せすると、ともに剣を抜いて舞に加わり、第62回では関平とともに、剣を懐に隠して来た楊懐・高沛を一人ずつ捕らえます。第72回の漢中では、曹操が「草鞋売りめ、いつも仮子に立ち向かわせる」と罵ると怒って槍を構えて突進し、曹彰と打ち合ってわずか三合で大敗します。第73回では孟達・王平らと上庸の諸郡を攻め、申耽らが降伏します。

第76回で麦城に閉じ込められた関羽が廖化を送って救援を求めると、劉封は叔父を見捨ててはおけないと言って救おうとします。しかし孟達が「関羽はあなたを甥と思っていない。漢中王が跡継ぎを立てるとき、関羽はあなたを他人の子だと退け、山城へ遠ざけるよう勧めたのだ」とけしかけると、山城は帰順したばかりで兵を割けないとして廖化を追い返します。

第79回で諸葛亮の意によって綿竹を守りに移っていた劉封は、魏へ逃げた孟達を討ちに出て、孟達が送った降伏勧告の書を破り捨て使者を斬ります。しかし夏侯尚・徐晃の伏兵に大敗し、戻ってみると上庸の申耽と房陵の申儀までもが魏に降伏していたので、百余騎だけを率いて成都へ逃げます。劉備が何の面目があって私に会いに来たのかと責めると、劉封は孟達が止めたので救えなかったと言いますが、劉備は、人の飯を食い人の衣を着ていながら、土人形でもないのにどうして讒言する賊の言葉を聞くのかと言い、引き出して斬らせます。のちに劉封が孟達の書を破り使者を斬ったことを聞いた劉備は、内心ひどく後悔します。演義で劉封が登場するのはここまでです。

正史と演義の相違点

• 演義は、劉備が樊城県令劉泌の家でその甥の寇封に会って養子にしたと描きますが、正史は荊州に来た劉備が跡継ぎの子がいなかったので養ったとだけ記し、劉泌は登場しません。
• 演義は、麦城に閉じ込められた関羽が廖化を送って救援を求めたと描きますが、正史で関羽は樊城と襄陽を包囲していたときに劉封と孟達を何度も呼んで兵を求めました。
• 演義は、関羽が劉封を後継から外させたという孟達のけしかけに乗って救援を拒んだと描きますが、正史で二人は山間の郡が帰順したばかりで動かせないとしてともに拒み、そのようなけしかけは出てきません。
• 演義は、劉封が孟達の降伏勧告の書を破り使者を斬ったと描きますが、正史は従わなかったとだけ記し、死に際して劉封はむしろ孟達の言葉を用いなかったことを悔やみました。
• 演義は、劉備が怒って劉封を引き出して斬らせたと描きますが、正史で劉備は諸葛亮の勧めで彼に自害させ、彼のために涙を流しました。

生涯

1. 214諸葛亮・張飛とともに長江をさかのぼって戦って勝ち、益州が平定されると副軍中郎将となりました。
2. 219『魏略』によれば、漢中で戦いを挑むと、曹操は劉備を草鞋売りと呼び、仮子を前に立てると罵りました。
3. 219漢中から沔水に沿って下り、孟達の軍を統率して上庸の降伏を受け、副軍将軍となりました。上庸の二将
4. 219樊城を包囲した関羽が何度も兵を求めましたが、山間の郡が帰順したばかりだとして従いませんでした。山郡を得たばかり
5. 220孟達と争ってその鼓吹を取り上げ、孟達は劉備に別れの表を奉って魏に降伏しました。
6. 220夏侯尚・徐晃とともに攻めてきた孟達が書で降伏を勧めましたが、従いませんでした。
7. 220申儀が背いたので成都へ逃げ、劉備の命で自害する際、孟達の言葉を用いなかったことを悔やみました。

年表の中のこの人物

歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。

• 219演義が改変山郡を得たばかり劉封伝によれば、諸葛亮が劉封の剛猛さは後日御しがたいとして勧めたので、劉備は自害を命じました。
• 219記録どおり上庸の二将劉封伝に、山郡が帰順したばかりで動かせないとして関羽の救援要請を退けたとあり、劉封はのちに自害を命じられました。
• 219演義が改変荊州を見捨てた二人関羽伝での名は傅士仁ではなく士仁であり、関羽が帰ったら罰すると言ったので、恐れて孫権に寝返りました。

家族

実父 羅侯 寇氏 · 養父 劉備 · 子 劉林

縁

遺した言葉

この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。

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