曹操の専横に直言を惜しまなかった建安七子の名士にして孔子の子孫

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補給 コスト 1

次の局面の指揮力+2

正史

出典 · 『後漢書』孔融伝と李賢注の『融家伝』 · 孔融の書簡 · 『三国志』魏書崔琰伝裴松之注の『続漢書』 · 『九州春秋』 · 張璠の『漢紀』 · 『魏氏春秋』 · 『世語』 · 『三国志』魏書荀彧伝裴松之注の『平原禰衡伝』 · 『文士伝』 · 王粲伝裴松之注の『典論』 · 呉書太史慈伝 · 蜀書先主伝

孔融は字を文挙といい、魯国の人で、孔子の二十世の孫です。七代前の祖先の孔覇は元帝の師で侍中に至り、父の孔宙は泰山都尉でした。李賢注に引かれた『融家伝』は、七人兄弟の六番目だった彼が、四歳のとき兄たちと梨を食べるたびに小さいものを取り、わけを尋ねられると「私は幼い子どもですから、小さいものを取るのが道理です」と答えたので、一家の者が彼を並外れていると思ったと記しています。十歳で父に従って都へ行ったとき、名士でなければ会わなかった河南尹の李膺の家へ行き、代々交わりのある家の子弟だと名乗りました。どういう間柄かと問われると、「先祖の孔子さまが、李公の先祖の老子さまと徳を同じくし、互いに師友として交わられたので、代々交わりのある家なのです」と答え、あとから来た太中大夫の陳煒が、幼いころ聡明でも大人になって優れるとは限らないと言うと、「そのお言葉どおりなら、あなたさまは幼いころ聡明だったのでしょう」と切り返して、李膺を大笑いさせました。裴松之注に引かれた『続漢書』は陳煒の言葉を「幼いころ賢い者が、大人になって必ずしも優れるとは限らない（小時了了）」と記しています。

十三歳で父を亡くすとひどく悲しみ、郷里の人々はその孝をたたえました。宦官の侯覧に追われていた山陽の張倹が兄の孔褒を頼ってきたものの兄が不在だったとき、十六歳の孔融は「兄がいないからといって、私が主人役を務められないことがありましょうか」と言って彼をかくまいました。事が露見して兄弟が捕らえられると、孔融はかくまったのは自分だと言い、孔褒は自分を頼ってきた人なのだから自分の罪だと言い、母までもが家の事は年長者が責任を負うと名乗り出ました。一家が互いに死を争ったので、詔は孔褒に罪を問い、孔融はこの件で名を轟かせ、平原の陶丘洪 · 陳留の辺譲と並び称されました。

司徒の楊賜の招きを受け、大将軍となった何進のもとへ祝いに行ったとき、門番がすぐに通さなかったので名刺を取り返して帰り、自らを弾劾して去りました。何進の部下たちが刺客を送ろうとすると、ある者が、彼は名声が重いので恨みを買えば四方の士が去っていくと言ったので、何進はかえって彼を侍御史としました。虎賁中郎将となったのち、董卓が皇帝を廃立すると、答えるたびに正す言葉を述べて董卓の機嫌を損ね、議郎に左遷されたうえ、黄巾が最も猛威を振るう北海の相に送られました。

北海に着いた孔融は兵を集めて黄巾の張饒らと戦いましたが、敗れて朱虚県へ退き、散らばった民四万余人を集めて城邑を再建し、学校を建て、鄭玄 · 彭璆 · 邴原らを推挙しました。黄巾が再び攻めてくると、都昌に出て陣を敷いたものの管亥に包囲されましたが、彼がかつて母の面倒を見てやった東莱の太史慈が包囲を突破して、平原相の劉備に救援を求めました。劉備は「孔北海が世に劉備がいることを知っていたとは」と言って兵三千を送り、賊は散りました。しかし『後漢書』は、彼は乱を鎮めようとする志は大きかったが、才は粗く志ばかりが広くて、ついに功を成せなかったと記し、『九州春秋』は、布告は優雅で読みごたえがあったが、実際に行うのは難しかったと批判しています。劉備の上表で青州刺史を兼ね、先主伝は、陶謙が死んだのち徐州を引き受けるのをためらう劉備に、彼が袁術は「墓の中の枯れた骨」だと言って引き受けるよう勧めたと記しています。建安元年（196）、袁譚が春から夏まで包囲して矢が雨のように降り注いだものの、孔融は脇息にもたれて書を読み、平然と笑い語っていましたが、夜に城が落ちると東山へ逃れ、妻子は袁譚に捕らえられました。

献帝が許に都を置くと、将作大匠として召されて少府となり、朝議で問いに答えるたびに正しい議論を導きました。肉刑を復活させようという議論には、一度刑を受ければ再び善人になる道が断たれるとして反対し、朝廷はこれに従いました。『続漢書』は、曹操が袁術と姻戚関係にある太尉の楊彪を殺そうとすると、彼が朝服も着ずに駆けつけ、「明日には衣の裾をからげて去り、二度と朝廷には出ません」と言って楊彪を救ったと記しています。曹丕が袁熙の妻の甄氏を娶ると、「武王が紂を討って妲己を周公に与えた」という手紙を送り、典拠を尋ねる曹操に「今のことから推し量って、そうだったろうと思ったまでです」と答えました。凶作に戦が重なって曹操が禁酒令を出すと、たびたび手紙で異を唱えましたが、張璠の『漢紀』は、彼が、桀や紂は女色で国を失ったが婚姻を禁じる令はないと皮肉り、曹操は表向きは寛容だったが内心では穏やかでなかったと記しています。『後漢書』は、曹操の野心が露わになると、孔融はこらえきれず偏った荒い言葉でたびたび逆らったと記しています。

御史大夫の郗慮が曹操の意を汲んで彼を免官させ、一年余りのちに太中大夫となりました。閑職でしたが客が毎日門に満ち、「座上に客は常に満ち、樽の中の酒は空にならない。わしに憂いはない」と言いました。『平原禰衡伝』は、疎まれていた禰衡を孔融だけが高く買って上書して推挙したと記し、『文士伝』は、彼が何度も禰衡を曹操に推挙したが、禰衡は鼓吏として召し出されて曹操を辱めたと記しています。

建安13年（208）、曹操は軍謀祭酒の路粋に孔融を弾劾させました。路粋の上奏は、彼が北海で人を集めて二心を抱き、孫権の使者と語らって朝廷をそしり、朝廷の礼を守らず、禰衡とともに、親と子の間に何の親しみがあろうかという放言を交わしたとして、大逆無道としました。孔融は市で処刑され、年は五十六で、妻子も皆殺されました。『後漢書』は、七歳の娘と九歳の息子が碁を打っていて、父が連行されても立ち上がらず「巣が壊れるのに、どうして卵が割れずにすみましょう」と言い、最後まで顔色を変えずに刑を受けたと記しています。『魏氏春秋』は八歳の息子二人と記し、裴松之は、八歳の子が父の連行される最中に平然と碁を打っていたというのは道理に合わないとしました。

曹丕は孔融の文章をことのほか好み、揚雄 · 班固に比肩すると感嘆して、その文を献上する者に金や絹を下賜し、『典論』で彼を陳琳 · 王粲らとともに当代の文人七人に数えました。范曄は論で「文挙の高い志と真っすぐな心は、義の気概を動かし、英雄の心に逆らうに足るものであった」と述べ、彼が生きている間は簒奪が先延ばしになったとして、その資質を玉と秋の霜にたとえられると評しました。

若夫文舉之高志直情，其足以動義槩而忤雄心

坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣

三国志演義

『三国演義』 第5回 · 第11回 · 第20回 · 第22～23回 · 第40回

演義で孔融は、第5回に董卓を討つために集まった諸侯のうち第十鎮である北海太守として初めて登場し、彼の部将の武安国が虎牢関の前で呂布と戦って手首を斬り落とされます。第11回で演義は彼を孔子の二十世の孫で、十歳で李膺を訪ねて陳煒の言葉に切り返した子どもとして紹介し、座上に客が常に満ち、樽の中の酒が空にならないのが自分の望みだという言葉を引きます。曹操に包囲された陶謙の頼みを受けて糜竺が来ると、孔融はまず曹操に和睦を求めようとしますが、黄巾の管亥が兵糧一万石を貸せと言って攻め寄せます。「大漢の臣が大漢の地を守っているのだ。賊にやる兵糧などあるものか」と叱りつけますが、部将の宗宝が管亥の刀にかかって死に、城が包囲されると、孔融が母の面倒を見てくれた恩を返しに来た太史慈が包囲を突破して平原の劉備のもとへ駆けつけ、関羽が管亥を斬ります。孔融は劉備とともに徐州を救いに行きますが、曹操軍を恐れて遠く山の麓に陣を敷き、陶謙が劉備に徐州を譲ろうとすると、袁術は墓の中の枯れた骨だと言って受けるよう勧めます。

第20回では許都にいて、楊彪を殺そうとする曹操に、成王が召公を殺そうとしたら周公が知らぬと言えようかと諫めて楊彪を救います。第22回では袁紹の檄文が届くと、袁紹の勢力は大きいので和睦するよう勧めて荀彧に反論され、第23回では劉岱 · 王忠を殺さず、真冬なので兵は春に起こすよう曹操に勧めます。劉表を説く使者に選ばれると、「わが友の禰衡は才が私の十倍あります」と言って天子に上表して禰衡を推挙し、禰衡が太鼓を打ちながら裸になって曹操を罵ると、彼をかばいます。

第40回で曹操が五十万の大軍で江南を攻めようとすると、太中大夫の孔融は、劉備と劉表は漢の宗室で、孫権には長江の険があると諫めたために追い出され、「至って不仁な者が至って仁なる者を討つのだ。どうして敗れずにいようか」と嘆きます。常に侮られていた御史大夫の郗慮がこの言葉を曹操に伝え、禰衡と互いに孔子と顔回だと持ち上げ合っていたことまで暴き立てると、曹操は孔融を捕らえて殺させます。碁を打っていた二人の息子は「覆った巣の下に、どうして無事な卵がありましょう」と言って逃げずにともに死に、脂習が亡骸の前で泣きます。演義で孔融が登場するのはここまでです。

正史と演義の相違点

• 演義は孔融が荊州と江南への遠征を諫めたことで曹操の怒りを買って死んだと描くが、正史では曹操は路粋に、北海時代の二心 · 孫権の使者の前で朝廷をそしったこと · 禰衡との放言を挙げさせ、大逆無道として弾劾させました。
• 演義では孔融の子どもは二人の息子で「覆った巣の下に無事な卵があろうか」と言いますが、『後漢書』は七歳の娘と九歳の息子が「巣が壊れるのに、卵が割れずにすみましょうか」と言ったと記し、『魏氏春秋』は八歳の息子二人と記しています。
• 演義は管亥に包囲された場所を北海城とし、関羽が管亥を斬ったとするが、正史で孔融は都昌に出て陣を敷いたところを包囲され、劉備の兵三千が到着すると賊は散っただけで、管亥が死んだという記録はありません。
• 演義は孔融が陶謙を救いに徐州へ兵を率いて来たと描くが、正史で陶謙を助けに来たのは田楷と劉備で、孔融は陶謙の死後、劉備に徐州を引き受けるよう勧めただけです。
• 演義は孔融を董卓を討つために集まった諸侯の一人として描き、部将の武安国 · 宗宝を置くが、正史の武帝紀に挙がる関東の諸侯に孔融はおらず、武安国 · 宗宝という名も正史には出てきません。

生涯

1. 162十歳で河南尹の李膺を訪ね、代々交わりのある家だと言って名を上げました。
2. 190董卓に逆らった末に、黄巾が猛威を振るう北海の相に送られました。
3. 194陶謙が死ぬと、ためらう劉備に徐州を引き受けるよう勧めました。
4. 196袁譚に北海を奪われて逃れたのち、許都に召されて将作大匠 · 少府となりました。
5. 197袁術と姻戚関係にある太尉の楊彪を殺そうとする曹操を諫めて救いました。
6. 204曹丕が甄氏を娶ると、武王と妲己の話で曹操を皮肉りました。
7. 207烏桓を討ちに行く曹操を、粛慎と丁零の故事で嘲りました。
8. 208路粋の弾劾によって市で処刑され、妻子もともに殺されました。一族、禍に遭う

年表の中のこの人物

歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。

• 191演義が改変直言の二人張温は董卓に鞭打たれて死に、孔融はずっとのちに曹操に逆らって二人の息子とともに死にました。
• 194演義が改変徐州の救援先主伝では陶謙を助けに来たのは田楷と劉備で、孔融が兵を率いて徐州へ来たという記録は見えません。
• 208記録どおり一族、禍に遭う『後漢書』孔融伝の本文に死と一族の禍が記され、梨を譲った話はその注が引く『融家伝』にあります。

家族

七代前の祖 孔覇 · 高祖父 孔尚 · 父 孔宙 · 兄 孔褒 · 子（九歳） · 娘（七歳）

縁

遺した言葉

この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。