張邈

字 孟卓 · 不詳 ~ 195年 · 兗州東平国寿張県 · 呂布配下

張邈の肖像

曹操の旧友でありながら、呂布を兗州に迎え入れて背を向けた陳留太守

能力値

統率53武力52知力70政治73魅力82

カード

攻撃力 3体力 3コスト 2価値 8職分 能吏
援軍 コスト 2
ランダムな味方1体をコストなしで召喚する。召喚酔いなしですぐ攻撃する

正史

出典 · 『三国志』魏書 張邈伝(呂布伝に附す)と裴松之注の『献帝春秋』 · 武帝紀 · 董卓伝 · 袁紹伝 · 荀彧伝 · 典韋伝 · 臧洪伝 · 『後漢書』呂布伝 · 党錮列伝

張邈は字を孟卓といい、東平国寿張県の人です。『三国志』は彼の伝を呂布伝のあとに附し、『後漢書』党錮列伝も「張邈は呂布伝に附す」と明かします。若くして侠客として名を知られ、困窮する者を救い急難を助けるために家財を傾けても惜しまなかったので、多くの士が彼のもとに集まりました。党錮列伝は彼を、度尚 · 王考 · 劉儒 · 胡母班らとともに、財で人を救うという意味の「八廚」に数えます。曹操と袁紹はいずれも彼の友でした。三公の府に召され、成績優秀により騎都尉となり、陳留太守に移りました。『三国志』董卓伝は、董卓が信頼していた周毖 · 伍瓊が推挙した韓馥 · 劉岱 · 孔伷 · 張邈らを州や郡へ送り出したところ、彼らがそれぞれ兵を集めて董卓を討ったと記します。

董卓の乱に、曹操と張邈は真っ先に義兵を挙げました。初平元年(190)、張邈は劉岱 · 橋瑁 · 袁遺とともに酸棗に陣を張りました。諸将が董卓の軍勢を恐れて進めずにいると曹操がひとり西へ出て、張邈は将の衛茲に兵を分けて彼に従わせましたが、曹操は滎陽の汴水で徐栄に大敗しました。『三国志』典韋伝は、張邈が義兵を挙げると典韋がその兵となり、人が持ち上げられなかった牙門の大旗を片手で立てたと記します。

盟主となった袁紹が驕った様子を見せると、張邈は正論で彼を責めました。袁紹が曹操に張邈を殺させようとすると、曹操は「孟卓は親しい友であり、是であれ非であれ容れるべきです。いま天下はまだ定まっておらず、我ら同士で互いに危うくし合うべきではありません」と言って聞かず、これを知った張邈はますます曹操に恩を感じました。袁紹に冀州を明け渡した韓馥は恐れて張邈に身を寄せましたが、袁紹の使者が張邈と耳打ちを交わすと、自分を害する謀だと思い込んで自ら命を絶ちました。初平4年(193)、曹操は陶謙討伐に出るとき、家の者たちに「わしが戻らなければ、孟卓のもとへ行って頼れ」と言い含め、戻って張邈に会うと、二人は向かい合って泣きました。

しかし、袁紹のもとを去って河内の張楊のもとへ向かっていた呂布が、陳留を通って張邈と別れる際に手を取り合って誓うと、これを聞いた袁紹は大いに恨みを抱きました。張邈は、曹操がいずれ袁紹のために自分を討つのではないかと恐れ、心が安まりませんでした。興平元年(194)、曹操が再び陶謙討伐に向かうと、張邈の弟張超が、曹操の将陳宮、従事中郎の許汜 · 王楷とともに謀反を企てました。陳宮は張邈に、千里の衆を率いて四方が戦場の地にありながら、かえって人に縛られているのは恥ずかしくないのかと言い、州の兵が東へ出て空になっているので、戦えば前に立ちはだかる者のない呂布をしばらく迎えてともに兗州を治め、天下の形勢を見ようと説きました。張邈はこの言葉に従いました。呂布を兗州牧に迎えて濮陽を占めると郡県はみな呼応し、曹操のために残ったのは鄄城 · 東阿 · 范だけでした。『三国志』荀彧伝は、張邈が劉翊を遣わして荀彧に、呂将軍が陶謙討伐を助けに来たので急いで兵糧を出すよう言ったが、荀彧は彼が乱を起こしたと見抜いて兵を固めたと記します。

戻った曹操は濮陽で呂布と百日余り対峙し、日照りと蝗害で民が互いに食い合うほどになると、呂布は山陽へ移りました。興平2年(195)、曹操が鉅野で呂布を破ると呂布は劉備のもとへ逃れ、張邈は呂布に従って行くにあたり、弟の張超に家族を率いて雍丘にとどまらせました。曹操はその年の8月に雍丘を囲んで12月に陥とし、張邈の三族を滅ぼしました。武帝紀は張超が自ら命を絶ったといい、張邈伝は張超とその一族を斬ったと記します。張邈は袁術に救援を求めに行きましたが、着く前に自分の兵に殺されました。

裴松之注に引く『献帝春秋』は、袁術が帝を称しようとしたとき張邈が諫めたといいますが、裴松之は本伝と合わず、どちらが正しいかわからないと述べました。陳寿は評で「昔、漢の光武帝は龐萌を見誤り、近くは魏の太祖も張邈に欺かれた」と述べました。

昔漢光武謬於龐萌,近魏太祖亦蔽於張邈。知人則哲,唯帝難之,信矣
昔、漢の光武帝は龐萌を見誤り、近くは魏の太祖も張邈に欺かれた。人を知るは哲なり、帝もこれを難しとすというのは、まことである『三国志』魏書 呂布 · 張邈 · 臧洪伝 評
孟卓,親友也,是非當容之。今天下未定,不宜自相危也
孟卓は親しい友であり、是であれ非であれ容れるべきである。いま天下はまだ定まっておらず、我ら同士で互いに危うくし合うべきではない『三国志』魏書 張邈伝に載る曹操の言葉

三国志演義

『三国演義』 第5回 · 第7回 · 第10~12回

演義で張邈は第5回に初めて登場します。曹操の檄文に応じた十七鎮のうち第六鎮が陳留太守張邈で、弟の張超も広陵太守として第十一鎮に並びます。第7回では、袁紹に冀州を奪われた韓馥が家族を捨て、ひとり馬を駆って陳留太守張邈に身を寄せに行きます。

第10回で夏侯惇は曹操に典韋を推挙し、彼はもともと張邈に従っていたが、張邈の配下の者たちと折り合いが悪く、自ら数十人を殺して山中へ逃れたと紹介します。同じ回で、徐州の民をみな殺しにしようとする曹操を諫めて退けられた陳宮は、「わしも陶謙に合わせる顔がない」と言って陳留太守張邈のもとへ向かいます。

第11回では、長安を追われた呂布が張楊を捨てて張邈のもとへ来て、ちょうど弟の張超が陳宮を連れて張邈を訪ねてきます。陳宮は、千里の衆を率いながら人に縛られているのは恥ずかしくないのかと言い、曹操が東征に出て兗州が空になっているので、当代の勇士呂布とともに兗州を取れば覇業を図れると勧めます。張邈は大いに喜んで呂布に兗州を攻め破らせて濮陽を占め、鄄城 · 東阿 · 范の三か所だけを荀彧と程昱が策をめぐらせて守り抜きます。

第12回で張邈と張超は呂布とともに定陶城にいましたが、曹操が定陶を破ると、張超は自ら焼け死に、張邈は袁術のもとへ逃れます。演義で張邈が登場するのはここまでです。

正史と演義の相違点

生涯

  1. 190陳留太守として曹操とともに真っ先に義兵を挙げ、袁紹を盟主とする連合に加わって酸棗に陣を張りました。
  2. 190将の衛茲に兵を分け、汴水へ進む曹操に従わせました。
  3. 190盟主袁紹の驕りを責め、袁紹が曹操に彼を殺させようとしましたが、曹操は聞きませんでした。
  4. 193陶謙討伐に向かう曹操が家の者に孟卓を頼れと言い含め、戻ると二人は向かい合って泣きました。
  5. 194陳宮の言に従って曹操に背き、呂布を兗州牧に迎えて濮陽を占めました。
  6. 195鉅野で敗れた呂布に従って行くにあたり、弟の張超に家族を託して雍丘にとどまらせました。
  7. 195雍丘が陥ちて三族が滅ぼされ、袁術に救援を求めに行く途中で自分の兵に殺されました。

年表の中のこの人物

歴史年表でこの人物が登場する出来事です。札はその出来事が正史と演義にどう記されたかを示します。

家族

弟 張超(広陵太守)

縁

邂逅 出会うと互いに防壁が上がる

遺した言葉

この武将がゲームの中で実際に口にする言葉です。

戦場に立つとき

陳留太守張邈だ。義兵はここにある。

口を開くとき

千里の衆を率いる身だ。人に縛られて物を言いはせぬ。

言い返すとき

是非を問わず容れてくれた友がおった。そなたは何を容れる?

言葉に詰まって

…孟卓のもとへ行けと言うたあの言葉が、まだ耳に残っておる。

言葉に詰まって

剣を撫でて見回せば、四方みな戦場よ。

舌戦に勝って

盟主といえども、驕れば正論を聞かねばならぬ。

舌戦に敗れて

友に背いた代償が、これほど重いとは思わなんだ。

勝ったあと

兗州の郡県はみな応じた。道はすでに開けておる。

敗れたあと

袁術のもとへ行かねば。救援さえ来れば…。

倒れるとき

雍丘の弟を…ついに救えなんだか。

同じ旗の下

呂布張遼高順陳宮魏続宋憲侯成貂蝉